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狗狗临死前为什么嚎叫,狗狗临死前放不下主人的表现

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竹(zhú)林七贤顺口溜记忆(yì)法,建安(ān)七子顺口溜怎么读

  建安七子顺口(kǒu)溜记忆法:“空(孔融)城(陈琳)王(粲)需(xū)(徐(xú)干)软(阮瑀)硬(应(yīng)玚)瘤(刘(liú)桢)。

  ”建安七子具(jù)体是指(zhǐ):孔融、陈琳(lín)、王(wáng)粲、徐(xú)干(gàn)、阮瑀(yǔ)、应玚(chàng)、刘桢(zhēn)七人(rén)。

  “建安(ān)七子”之称,始于曹(cáo)丕(pī)所著《典论·论文》:“今之文人,鲁国(guó)孔融文(wén)举,广陵陈琳孔璋,山(shān)阳王粲仲宣,北海徐干伟长(zhǎng),陈留(liú)阮(ruǎn)瑀元瑜(yú),汝南应(yīng)玚(chàng)德琏,东(dōng)平刘桢公干。

  期(qī)七子者,于学无所遗,于(yú)辞无所假,咸以自骋骥录于千里,仰齐足而并驰(chí)。

竹林(lín)七(qī)贤顺口溜记(jì)忆法(fǎ) 这样(yàng)记很容易

  1、竹林七贤顺(shùn)口溜:无(wú)疾很健康,常弹广陵散(sàn);心(xīn)软不着(zhe)急,长啸(xiào)很神奇;小(xiǎo)阮挺空闲,琵琶(pá)改成阮(ruǎn);山水(shuǐ)何涛涛,司徒官不小(xiǎo);一向不(bù)作(zuò)秀,庄子他注就;流传有神(shén)灵,好(hǎo)酒喝不(bù)停;王(wáng)家何荣耀,卖梨核去(qù)掉。

  

   2、无(wú)疾很健(jiàn)康,常弹广陵(líng)散:前面半句(jù)就为两个字,疾(jí)和康,合起(qǐ)来就(jiù)是嵇康(kāng)。

  嵇康是竹林(lín)七(qī)贤的精(jīng)神领袖,通晓(xiǎo)音(yīn)律,擅长(zhǎng)弹奏广陵散。

  而且书法、绘画(huà)、诗(shī)歌、散文无一(yī)不精。

  提(tí)倡“越名教而任自(zì)然”。

  

   3、心软不着急,长啸很(hěn)神奇:有软有急(jí)说的是阮籍。

  阮籍(jí)是(shì)建安七子中阮瑀的儿(ér)子派核蠢。

  他(tā)也是不(bù)愿意做(zuò)官,但(dàn)他与嵇康不同,不(bù)是一味拒绝,而是专找(zhǎo)闲差。

  为了(le)避祸,他不惜整日(rì)酩酊大(dà)醉。

  可最后还是免(miǎn)不了要(yào)为司马昭的篡位写一份《劝(quàn)进表》。

  

   4、小氏皮(pí)阮挺空闲,琵琶改成阮:小阮就是阮籍的(de)侄子阮咸。

  小阮最牛的也(yě)是音律(lǜ)。

  他擅长琵琶,甚(shèn)至(zhì)把(bǎ)琵琶都给改了,改(gǎi)成一种圆肚(dù)子长颈(jǐng)的(de)琴(qín),这种琴后来就(jiù)被(bèi)叫做阮咸,最后被简化成“阮”。

  

   5、山水何涛涛,司徒官不(bù)小:山(shān)涛(tāo)其实是竹林七贤中岁数最大的,也算是召集人(rén)。

  山涛(tāo)四十岁才开始做官。

  是(shì)位政治家,以道德及荐人闻(wén)名。

  虽然后来因为推荐嵇康出仕,被嵇康写了绝交信(《与山巨源(yuán)绝交书》),但(dàn)在(zài)嵇康临死前(qián),却把儿子托(tuō)付给他。

  竹林七(qī)贤中有(yǒu)两人最后(hòu)官狗狗临死前为什么嚎叫,狗狗临死前放不下主人的表现至(zhì)司(sī)徒(tú),就是山涛与王(wáng)戎,山涛号称推荐逾百官,无一不称职。

  

   6、一向不作秀,庄子他注(zhù)就:前半句引出(chū)的就是向秀。

  向秀在当时论思想、文学都算是大(dà)家(jiā)。

  主张(zhāng)名教合一,尤(yóu)爱(ài)庄子。

  后面说的“注就”的意思就是现在大家看见的(de)《庄子》就(jiù)是向(xiàng)尘陪秀和郭象注的,而且以向秀为基础。

  向秀也做官,官(guān)至散(sàn)骑常侍,但(dàn)出工不(bù)出力(lì),挂名不干活。

  

   7、流传(chuán)有神(shén)灵,好酒喝不停:这就是说刘(liú)伶了。

  要说天天喝(hē)酒也(yě)能让自己(jǐ)喝得名垂青史,刘(liú)伶(líng)的确(què)是(shì)千古奇葩(pā),比李(lǐ)白(bái)还(hái)牛。

  刘伶喝酒(jiǔ)的(de)名(míng)气太大,以至(zhì)于掩盖了他(tā)诗(shī)文的名气。

  不(bù)过(guò)他(tā)最(zuì)出名的一篇文章,叫《酒德颂(sòng)》,还是离不开这个(gè)酒(jiǔ)。

  

   8、王家何荣耀,卖(mài)梨(lí)核(hé)去掉:这是说的最后一位,据说是(shì)七贤(xián)里的俗物,叫王(wáng)戎。

  虽然曾位列七贤之一,但(dàn)王戎很能做官,一(yī)直做到司徒。

  而且他宦(huàn)海浮(fú)沉很(hěn)有一套(tào),也(yě)很有胆色(sè),八(bā)王之乱中颠(diān)沛(pèi)流(liú)离,枪林箭雨中也能(néng)谈(tán)笑(xiào)自若。

  不过最为人们津(jīn)津乐道的是王(wáng)戎的吝啬。

  他家有品(pǐn)种(zhǒng)极好的梨,他(tā)卖梨时担心别(bié)人买回(huí)去种,于是在卖梨前令(lìng)人把梨核儿统(tǒng)统(tǒng)去掉(diào)。

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