都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐(lè)器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦(xián)及(jí)外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四(sì)野(yě)悄五度(dù)关系，音(yīn)色明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木制，外形独(dú)特(tè)。

　　上部是(shì)细(xì)长(zhǎng)的(de)琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现(xiàn)力强(qiáng)，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙(miào)的(de)气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路(lù)和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大(dà)方，且(qiě)极(jí)具民族特(tè)色(sè抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采用(yòng)经过(guò)自(zì)然(rán)干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽小但(dàn)音(yīn)色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市)塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬(yáng)琴，发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音(yīn)色(sè)更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的(de)麦盖(gài)提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎(zhā)克，起源于古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等(děng)地，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔吉克(kè)族的(de)弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在(zài)十四(sì)、十(shí)五世纪，维吾尔族(zú)民(mín)间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的(de)译(yì)文是琴弦，合(hé)起(qǐ)来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多(duō)林，音(yīn)色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一件具有(yǒu)特(tè)色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有(yǒu)许多(duō)小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队(duì)中(zhōng)起(qǐ)着统一节奏和速度的作用，是名副其实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，携(xié)带方便，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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