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写作(zuò)手(shǒu)法比喻和比拟怎么(me)区分的，比(bǐ)喻写(xiě)作手法的作用

　　比喻就(jiù)是将(jiāng)彼物比此物，二者(zhě)具有相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将(jiāng)本(běn)来不具备人(rén)动作(zuò)和感情的(de)事物变(biàn)成和人一样(yàng)具有(yǒu)动(dòng)作(zuò)和感(gǎn)情的(de)样子(zi)。

二者(zhě)区别

　　1.本(běn)体的表现形式不同。

　　比喻的本体可(kě)出现可不出现，比(bǐ)拟的本体(tǐ)必须出现(xiàn)。

　　2.喻体是具(jù)体的事物，可以确认。

　　拟体不是具体(tǐ)事(shì)物，不(bù)能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不(bù)同蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译。

　　比喻的目(mù)的偏(piān)重于帮助读者认(rèn)识或明白某种事物(wù)。

　　比(bǐ)拟的(de)目(mù)的侧重于抒发某种(zhǒng)情感，使(shǐ)读者受到感(gǎn)染，进而产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就(jiù)是将彼物(wù)比此物，二(èr)者(zhě)具有(yǒu)相似性(xìng)。

　　例如(rú)：天(tiān)上的白云(yún)像棉花。

　　很显然，这个例子是比(bǐ)喻句，因为这(zhè)个句(jù)子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断(duàn)一个句(jù)子是不是比(bǐ)喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语就是比(bǐ)喻句了，而(ér)是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物(wù)人格(gé)化，将本(běn)来不(bù)具备人动(dòng)作和感情的事物变成和人一样具有(yǒu)动作和感情的样子。

　　拟人就是把(bǎ)物(wù)当(dāng)人写(xiě)，赋(fù)予物以人的(de)动作行为或思想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这(zhè)个句子(zi)就是采用(yòng)拟人的(de)修辞手法，一个“钻”更加形象生(shēng)动地展现了小草旺盛的生命力。

常见(jiàn)写作手法

　　夸张、对(duì)比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑(yì)扬(yáng)结合、点(diǎn)面结合(hé)、动静结合、叙议(yì)结合、情景交(jiāo)融、衬托对(duì)比、伏笔照应、托物言(yán)志、白描细(xì)描(miáo)、铺(pù)垫悬念、正面侧面比喻象(xiàng)征、借古讽(fěng)今、卒章显(xiǎn)志、承上启(qǐ)下、开门(mén)见山(shān)、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托物寓意、咏物抒情(qíng)等(děng)。

作文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导(dǎo)语(yǔ)：比(bǐ)喻(yù)和比拟，都(dōu)是加强语言形(xíng)象性的(de)修(xiū)辞手段，但它们是两(liǎng)种不同的修辞(cí)方式。

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　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是物的蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译人(rén)化或人的物化或把甲物拟作(zuò)乙物(wù)，具有思想(xiǎng)的跳跃性(xìng)，能使读者(zhě)展开(kāi)想(xiǎng)象的翅膀，捕捉它的意(yì)境(jìng)，体味它的深意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人和拟物。

　　 　　比拟离不(bù)开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和(hé)拟作事物之间(jiān)的(de)可拟性，借(jiè)助联想和想象而形成的辞(cí)格，因此(cǐ)联想是通向比拟的桥(qiáo)梁，想(xiǎng)象是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强的感情(qíng)色(sè)彩，是作者(zhě)用(yòng)自己自(zì)然流露的(de)强烈感情(qíng)去感(gǎn)染(rǎn)读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯(kǎi)的(de)想像(xiàng)，把物当成人来写，或把人当成物来写(xiě)，或把甲物当成乙(yǐ)物来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比(bǐ)方，是(shì)用本质不(bù)同而又有相(xiāng)似(shì)点的事物(wù)描绘事(shì)物(wù)或说明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人格化，把(bǎ)本来(lái)不具备(bèi)人的一(yī)些动作和感情的事物变成和人一样(yàng)的(de)。

　　 　　拟人就包括在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质(zhì)不同、作(zuò)用不同.比喻是用与本体事物有相似点(diǎn)的另(lìng)一(yī)事物(wù)作比(bǐ)也就是打比(bǐ)方；一定得有(yǒu)相似点，通过相(xiāng)衡(héng)辩袜似(shì)点使(shǐ)本体同喻体(tǐ)联(lián)系(xì)起来，唤起人们的联想，使人更具体(tǐ)地惑知事物。

　　比(bǐ)拟即(jí)模拟(nǐ),它是用乙(yǐ)事物具有的特性(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲事物，或者(zhě)说是(shì)把乙事(shì)物的特性强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事物般是有(yǒu)生命力的,能(néng)活动,有感情的；它比甲(jiǎ)事物具体实在，于(yú)是本来(lái)较抽象、不(bù)太实在的事物变得(dé)具体实在(zài)了，当然(rán)就增(zēng)添了语言的(de)生动(dòng)性。

　　 　　总结(jié)：由咐激(jī)此可(kě)见(jiàn)，比(bǐ)喻(yù)强调的是甲(jiǎ)乙两物的相似性，而比拟却(què)是利(lì)用(yòng)它们之(zhī)间(jiān)的(de)不同特(tè)性，使两体(tǐ)融(róng)为一体(tǐ)，这是区别比喻和比拟(nǐ)最重要的标志。

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