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独(dú)肖(xiào)有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都(dōu)有丰(fēng)富的(de)传说，并(bìng)以(yǐ)此(cǐ)形(xíng)成一种观念阐释(shì)系统，成(chéng)为民(mín)间文化中的形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人(rén)把(bǎ)生肖作为(wèi)春(chūn)节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有(yǒu)传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习性来分配各(gè)个地(dì)支(zhī)，例(lì)如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此以(yǐ)子时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时(shí))配(pèi)合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时(shí))配兔，和当时农(nóng)业社(shè)会的(de)生活起(qǐ)居作息系系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未(wèi)解决十二(èr)生(shēng)肖的文化源(yuán)头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古人将(jiāng)黄道与(yǔ)赤道(dào)附近的恒星分为(wèi)二(èr)十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二(èr)分，用(yòng)十二支表示(shì)，而十二(èr)支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊(ào)认为，二十八种(zhǒng)动(dòng)物配属二十(shí)八(bā)星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠，虚日(rì)鼠(shǔ)，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松(sōng)霞馆赘(zhuì)言》认为，二(èr)十八宿配动物(wù)即(jí)前十(shí)二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗(jiāo)，龙类也，体(tǐ)现十二生(shēng)肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二(èr)八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行一(yī)周天(tiān)，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函(hán)山(shān)房辑(jí)佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰(ráng)，六岁一(yī)康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环境存在周期(qī)，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物在不同年份的生(shēng)活条件大不相同，不同(tóng)年份出生的(de)人如能模(mó)仿当(dāng)年(nián)生长旺盛的(de)动物(wù)，从而形成生肖动物(wù)，以此(cǐ)推定动(dòng)物兴衰与(yǔ)木星年有关(guān)，十二生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会(huì)的先(xiān)民常用(yòng)某种动物、无(wú)生物或自(zì)然现象(xiàng)的(de)图(tú)形作(zuò)为本氏族的(de)保护(hù)神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合(hé)形象(xiàng)形象就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余(yú)皆是(shì)日常可(kě)见。

　　其中可分两(liǎng)类(lèi)，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为了(le)经济目的而驯养，后(hòu)者则(zé)一定程(chéng)度骚扰人(rén)类生(shēng)活，先民对其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为(wèi)本氏族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝(yí)的十二兽历(lì)法将人与纪历十二兽同列，是(shì)原始(shǐ)人人兽不(bù)分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二(èr)兽历纪日并用(yòng)于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之(zhī)野，文中所言是各部落图(tú)腾，绝(jué)非(fēi)真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生(shēng)肖(xiào)来源于原(yuán)始社(shè)会的图腾(téng)崇拜(bài)，成(chéng)令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北(běi)俗(sú)初无所谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪(jì)岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖(xiào)的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为(wèi)生肖(xiào)源于巴比伦(lún)的黄道十(shí)二宫，汉代(dài)西域诸国仿十(shí)二宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦等(děng)古国也有类似的(de)十(shí)二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各(gè)国都有类似的动物(wù)崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指十(shí)二生肖(xiào)中(zhōng)的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以(yǐ)此形(xíng)成(chéng)一种观念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配(pèi)上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春(chūn)节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生肖是(shì)鼠的人(rén)很坦率，而且很诚实，可是(shì)其的友好举动往(wǎng)往(wǎng)使别人感(gǎn)到很(hěn)拘谨，他(tā)们经常患得患失，不过他们有很(hěn)强(qiáng)的(de)承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有(yǒu)稳扎(zhā)稳打的(de)习性。不会轻易受他人或环境的(de)影响，按(àn)照(zhào)自已(yǐ)意念(niàn)和(hé)能(néng)力做事。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别(bié)容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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