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粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间的(de)意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

  即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白(bái)留在人(rén)世间。

  出(chū)自明(míng)代于谦的《石灰吟(yín)》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄(jì)怀,表现了(le)诗人(rén)高洁的理(lǐ)想。

《石灰吟(yín)》原(yuán)诗

  千锤万(wàn)凿(záo)出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要(yào)留清白在人间。

《石灰吟》注(zhù)释(shì)

  1.石(shí)灰(huī)吟:赞(zàn)颂(sòng)石灰。

  吟(yín):吟(yín)颂(sòng),指古代(dài)诗歌体裁(cái)的(de)一(yī)种(zhǒng)名称(古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万(wàn)凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”;

  指(zhǐ)无数次的锤击开(kāi)凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好像(xiàng)很平(píng)常的事情。

  若(ruò):好像、好(hǎo)似;

  等闲:平常,轻松(sōng)。

  4.粉骨碎身:也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也作(zuò)“惜”。

  5.清(qīng)白(bái):指石灰洁白的本色(sè),又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人间的意思(sī)?

  意思是:即使粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕,甘(gān)愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人世间。

  出(chū)自(zì):于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留(liú)清白在人间(jiān)。

  译文:石灰(huī)石(shí)只有(yǒu)经过千万次捶打(dǎ)才(cái)能从(cóng)深(shēn)山(shān)里开采出来,它(tā)把熊熊烈火的焚(fén)烧当做很(hěn)平常的一件事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

  石灰吟:赞(zàn)颂(sòng)石灰(huī)。

  吟:吟诵,指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的(de)一种名(míng)称(chēng)(古(gǔ)代诗歌的一种形(xíng)式)。

  千锤万凿:也(yě)作“千锤(chuí)万击(jī)”或(huò)“千_万击”;指无(wú)数次的锤(chuí)击(jī)喊(hǎn)衫开凿,形(xíng)容(róng)开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的事情(qíng)。

  若:好(hǎo)像、好似(shì);等闲:平常,轻(qīng)松(sōng)。

  清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又比喻高(gāo)尚的(de)节操(cāo)。

  人间(jiān):人世(shì)间。

  

  扩展资(zī)料:

  首句“千(qiān)锤万凿(záo)出深山”是(shì)形容开采石灰石很不容易。

  次句(jù)郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等(děng)闲”三字(zì),又使人感到不仅是(shì)在写(xiě)烧炼石灰石,它似乎还(hái)象征着志士仁(rén)人无论面临着怎样(yàng)严(yán)峻的考(kǎo)验,都从容不迫,视(shì)若等(děng)闲。

  第三(sān)句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

  “粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形(xíng)象地写出将石(shí)灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉,而(ér)“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

  至于最后一(yī)句(jù)“要留(liú)清(qīng)白在人间”,更是(shì)作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人(太原私立小学有哪些,太原私立小学有哪些排名rén)。

  作者(zhě)于谦(qiān)为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌入侵(qīn),英宗(zōng)被(bèi)俘。太原私立小学有哪些,太原私立小学有哪些排名>

  于谦议(yì)立(lì)景帝(dì),亲自率兵(bīng)固守(shǒu)北京,击退瓦剌,使人民(mín)免遭蒙(méng)古贵族(zú)再次(cì)野蛮统治(zhì)。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

  这(zhè)首《石(shí)灰(huī)吟》可(kě)以说是(shì)于谦生平和人格的真(zhēn)实写照(zhào)。

  此诗通篇用象征(zhēng)手(shǒu)销塌(tā)法,以物比人,把(bǎ)物(wù)的(de)性格和人的性格熔(róng)铸成一体。

  言在物(wù),而意在人(rén),不言人(rén)而(ér)人在其中,似呼之(zhī)即出。

  风格豪(háo)迈,气势坦荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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