不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天(tiān)半(bàn)步半步的积累起来，一段时间后就是一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻(yù)学习(xí)应该有恒心，要(yào)坚持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不积(jī)跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸跬步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石(shí)可镂。

　　蚓无胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸爪牙(yá)之利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇(shé)鳝之穴(xué)无可寄(jì)托者，用心躁(zào)也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得(dé)到提升，圣(shèng)人(rén)的心境(jìng)由此具备。

　　所以(yǐ)不积累一步(bù)半步的行(xíng)程(chéng)，就没有办法达到千里之远；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十(shí)步(bù)远；

　　劣马(mǎ)连走十(shí)天，它的成功在(zài)于不停止(zhǐ)。

　　如果刻(kè)几下就停下(xià)来了，那么(me)腐(fǔ)朽(xiǔ)的(de)木(mù)头也刻不(bù)断(duàn)。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金石(shí)也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有(yǒu)锐利的(de)爪(zhǎo)子和牙(yá)齿，强(qiáng)健(jiàn)的筋骨(gǔ)，却能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸下的泉水，这是由于它用心(xīn)专(zhuān)一。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是(shì)因(yīn)为它(tā)用心浮躁。

不(bù)积跬步读(dú)音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉(hàn)语(yǔ)成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无(wú)以(yǐ)至千里”连用，意为做事(shì)情不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千(qiān)里；不积小(xiǎo)流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　意义(yì)

　　全句(jù)液咐的意思是：没有一步半步的累计，就(jiù)没有办法到达千里的地方；不积累小(xiǎo)河(hé)流，就没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作用，可(kě)以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族(zú)，因(yīn)避西汉(hàn)宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治家，儒(rú)家代(dài)表人物(wù)之一，时人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐国稷(jì)下(xià)学(xué)宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被(bèi)与孟(mèng)子的(de)性善论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有(yǒu)相当的贡献。

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