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　　克己慎(shèn)独守心明性(xìng)意思(sī)是尊从自己内心的良(liáng)知(zhī)，不混浊、不盲(máng)从、此心(xīn)光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节(jié)制(zhì)自(zì)己的能(néng)力。

　　慎(shèn)独(dú)：是指在个人独(dú)处时也要严(yán)格要求自己，是对(duì)个(gè)人内心深处比较隐蔽的思想意(yì)识(shí)进行(xíng)自律的一种修养(yǎng)方式，防止错误思(sī)想及私(sī)欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就(jiù)是小心(xīn)谨(jǐn)慎、随(suí)时(shí)戒备(bèi)，“独(dú)”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思是说严格(gé)控制(zhì)自己的欲望，不靠别人监督，自觉(jué)控制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种境界：树(shù)立远大理想和抱负，不断地提高自(zì)己的(de)修养。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行反(fǎn)”认(rèn)识(shí)模所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文式，以穷理尽(jǐn)性地形(xíng)成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以(yǐ)容(róng)己之心(xīn)容人。

　　出(chū)自《礼记(jì)中(zhōng)庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂(sòng)首肆(sì)，卑以自(zì)牧(mù)，含章(zhāng)可贞，大丈夫(fū)立于(yú)天(tiān)地之(zhī)间，当养天地浩然正气(qì)，行光明磊落之(zhī)事，克己，慎独，守心，明性，以克(kè)人之心克己，以(yǐ)容(róng)己之心容人。

　　意思(sī)是(shì)君子在独处时，即使别人看不见、听(tīng)不见(jiàn)，也要谨(jǐn)慎不苟(gǒu)，不做违反道德法律之事(shì)，不负良知，不欺(qī)内(nèi)心，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明的是一种(zhǒng)人生态度，表里如一(yī)；彰显的是一种人生境界(jiè)，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现出许多秉持(chí)这(zhè)一野轿操守的君子：如东汉杨震“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿(wù)以恶小而为(wèi)之，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无愧(kuì)于(yú)心(xīn)”；元代(dài)许衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无(wú)主，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无(wú)一不(bù)是(shì)慎独自律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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