四大(dà)灵猴的兵器的名字是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名字啊(a)，四(sì)大灵猴的兵器分别是什么(me)，四(sì)大(dà)灵猴的兵器来历，四(sì)大神猴兵器是什(shén)么，四大(dà)灵猴分(fēn)别叫什么等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

四大灵猴的(de)兵器(qì)叫什(shén)么名字

　　是如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵(líng)明石(shí)猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通(tōng)变化，识天时，知(zhī)地(dì)利，移星(xīng)换斗

　　灵(líng)明石(shí)猴就是齐天大圣孙悟空，我们(men)再熟悉(xī)不过了，之所以(yǐ)称之为(wèi)石猴，是因为(wèi)他是(shì)由开(kāi)天辟地以(yǐ)来(lái)的仙石(shí)孕育而(ér)生，天地三界(jiè)中就这么一(yī)只，因此孙(sūn)悟空(kōng)单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器我们也非(fēi)常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如意(yì)金箍(gū)棒，原是太上老(lǎo)君冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再(zài)后来被(bèi)遗留在东(dōng)海(hǎi)，成为东(dōng)海(hǎi)龙(lóng)王的定(dìng)海神针(zhēn)。

赤尻马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出入，避死延生

　　相传大禹(yǔ)为了治理水患，曾三过(guò)桐柏山，可(kě)每(měi)次从这(zhè)里(lǐ)路过的时候都(dōu)会狂(kuáng)风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫(jiào)，树木(mù)惊(jīng)鸣。

　　大禹知(zhī)道(dào)有妖怪在阻(zǔ)止着他动工治水。

　　这个(gè)妖(yāo)怪便是(shì)混世四猴之一的赤尻马猴(hóu)——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通(tōng)广大，力大无比，灵动迅捷(jié)，而且(qiě)还能言善辩，知(zhī)道(dào)江(jiāng)水、淮水(shuǐ)各处的深(shēn)浅，以(yǐ)及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大(dà)禹(yǔ)派遣诸神去降妖除魔，可很多神(shén)将都打不败(bài)无(wú)支(zhī)祁。

　　经过很多(duō)天的对峙，最终(zhōng)派(pài)庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住无支祁的(de)颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛(dāng)，然后把他压在淮河南边(biān)的(de)龟山(shān)脚下(xià)。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器是镔铁棍，和如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)一样，能(néng)长(zhǎng)能短，能(néng)大能(néng)小。

　　大禹手(shǒu)下(xià)丧生在斌(bīn)铁棍下的神将不计其数。

通(tōng)臂猿(yuán)猴：拿(ná)日月，缩千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出(chū)现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年道行，和杨戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战不(bù)分胜负，后来还是由女娲娘(niáng)娘出(chū)面，利用山河社稷图才把(bǎ)他擒获，最后用陆压道人那足(zú)以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀(dāo)将其斩首(shǒu)。

　　袁洪(hóng)的(de)武器是一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆(líng)音，能(néng)察理，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵缩地精，有人(rén)说他是孙悟空的(de)二心，因此与(yǔ)孙(sūn)悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己(jǐ)去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟空不(bù)相上下，两(liǎng)个人从(cóng)天上打到(dào)地(dì)下再打到水里，所有的神(shén)仙都分辨不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神兽(shòu)谛(dì)听分(fēn)辨出(chū)了(le)两人(rén)的(de)真伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最(zuì)后在(zài)西天大雷音(yīn)寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并用金(jīn)钵擒(qín)获了六(liù)耳猕(mí)猴，而后(hòu)被(bèi)孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的(de)武器(qì)是随心铁杆兵，与孙悟空的兵(bīng)器(qì)如意金箍棒几乎(hū)不相上(shàng)下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆(gān)兵，悟(wù)空代(dài)表道心，六耳代(dài)表(biǎo)人心，道心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以(yǐ)二者兵器一金一铁。

西游记四(sì)大(dà)灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器(qì)分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗(dòu)。

　　　　灵(líng)明石猴者(zhě)，魔(mó)帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽(suī)灵明(míng)石(shí)猴然(rán)修为早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管(guǎn)辖，常在三(sān)界闲逛，会十(shí)八(bā)般(bān)武(wǔ)艺(yì)，七十二般(bān)变化(huà)，腾云驾雾，一去十万八千(qiān)里，且吃的仙(xiān)桃金丹多了，有金刚不坏(huài)之身，大闹(nào)天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再加上手中那根(gēn)铁(tiě)棒，端是了得。

　　不过这些都还不(bù)是重点，最重要的是，这厮和(hé)王中(zhōng)王一样，都是肉(ròu)搏高(gāo)手，杀人打(dǎ)架不用法术，用力。

　　这在(zài)仙魔两界也(yě)算少(shǎo)有(yǒu)了(le)，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的(de)仙魔大都(dōu)是以(yǐ)自己为媒介，借用(yòng)天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们都(dōu)是以一己之力抗天威，这就象(xiàng)网(wǎng)游中的法师(shī)和战士(shì)，法师(shī)在前期(qī)中期强大，法术高(gāo)强，但(dàn)到后(hòu)期却不是战(zhàn)士的对手，特别(bié)是在打(dǎ)架群殴上(shàng)，一个(gè)近身一棒，任(rèn)你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的前(qián)身，具有进化的潜能，但他的(de)纯血种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴聪慧过(guò)人(rén)，师从(cóng)西(xī李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶)天(tiān)弥勒佛，学得无(wú)量神通(tōng)。

　　他亦能(néng)慈悲济(jì)世，保(bǎo)佑众生(shēng)平安吉祥，享受万民香火。

　　 民(mín)间尊他为神猴大将(jiāng)军(jūn)，修(xiū)祠建庙，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿(ná)的武器也(yě)是一根棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手(shǒu)持随(suí)心铁杆兵(bīng)（又(yòu)叫铁棒(bàng)）玄铁(tiě)铸造的铁棒 与定海神(shén)针同(tóng)形同性(xìng)能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立一处,能(néng)知千里外(wài)之事(shì),凡人说(shuō)话(huà),亦能知之,故此善聆(líng)音,能察理,知(zhī)前后,万物皆明(míng).与(yǔ)真悟(wù)空同象同音者,六(liù)耳猕猴也。

　　此(cǐ)四(sì)猴(hóu)者(zhě)，不(bù)入十类之种，不达两间(jiān)之名。

　　四大神猴 更是跳出(chū)三界外，不在五行中的。

　　四大灵猴的(de)兵(bīng)器的名字是(shì)如(rú)意金箍棒(bàng)、西(xī)海镔(bīn)铁棍、擎天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵的(de)。关于四大灵猴的兵器叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大(dà)灵猴的兵(bīng)器分别是什么(me)，四大灵(líng)猴的兵器来历，四大神猴兵器是什(shén)么，四大(dà)灵猴(hóu)分别叫什么(me)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识(shí)答案：

四大(dà)灵猴的(de)兵器叫什么名字

　　是(shì)如意金箍棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵的。

西(xī)游记四大灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明石猴：通变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石(shí)猴(hóu)就(jiù)是齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空，我们再熟(shú)悉不(bù)过了，之所以称之为石猴，是因(yīn)为他(tā)是由开天辟地以来的仙石孕育而生(shēng)，天地三界中就这么一只，因(yīn)此(cǐ)孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我们也非常熟(shú)悉，乃如意金箍棒(bàng)，原(yuán)是太上老君冶(yě)炼的神铁，后来被大禹借走治水，再(zài)后来被遗留在东海(hǎi)，成为东海龙王的定海(hǎi)神(shén)针。

赤(chì)尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过(guò)的时候(hòu)都会狂风(fēng)大作(zuò)，电闪雷鸣，山石(shí)号叫(jiào)，树木(mù)惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在阻止(zhǐ)着他动工治水。

　　这个妖怪便是(shì)混世四(sì)猴之一的赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通(tōng)广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江水、淮(huái)水各处的深浅，以(yǐ)及地(dì)势的高低远近。

　　大(dà)禹(yǔ)派(pài)遣诸神去(qù)降妖除魔(mó)，可(kě)很多神将(jiāng)都(dōu)打不(bù)败(bài)无支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙，最(zuì)终派庚(gēng)辰出战(zhàn)，才擒(qín)获了无支祁。

　　大(dà)禹命人用(yòng)大铁链锁住无支祁(qí)的颈(jǐng)子，又把他的(de)鼻(bí)孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把他压(yā)在淮河(hé)南边的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一样，能长能短，能大能小。

　　大(dà)禹(yǔ)手下丧(sàng)生(shēng)在斌铁棍(gùn)下的神将(jiāng)不计其(qí)数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通(tōng)臂猿猴最(zuì)早出现在《封神演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神(shén)通广(guǎng)大(dà)，有千年道行，和杨戬一(yī)样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大战(zhàn)不分(fēn)胜负(fù)，后来还是由(yóu)女娲娘娘出面，利(lì)用山河社稷图才把他(tā)擒获，最后用陆(lù)压(yā)道人那足以斩(zhǎn)仙灭佛的(de)飞刀将其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨任就(jiù)丧生在此(cǐ)棍之下(xià)。

六耳(ěr)猕猴：善聆(líng)音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千(qiān)灵缩地精，有人(rén)说他是孙悟空的二心(xīn)，因此(cǐ)与孙(sūn)悟空(kōng)本(běn)领无二。

　　六耳猕猴大家(jiā)已经非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了(le)行李(lǐ)，还要(yào)自(zì)己(jǐ)去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的(de)实(shí)力和孙(sūn)悟空(kōng)不相上(shàng)下(xià)，两个(gè)人从(cóng)天上打到地下(xià)再打(dǎ)到水里，所(suǒ)有(yǒu)的神仙都分辨(biàn)不出真(zhēn)假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的通灵神(shén)兽谛听(tīng)分辨出(chū)了两(liǎng)人的真伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的(de)本领，却(què)不(bù)敢道破。

　　最后在西天大(dà)雷音寺，如来(lái)佛祖道(dào)出了假悟空(kōng)的身份并用金(jīn)钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍(gùn)打死(sǐ)。

　　六耳(ěr)猕猴的武器(qì)是(shì)随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵器如意(yì)金箍(gū)棒几乎不(bù)相上下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武(wǔ)器(qì)是随(suí)心铁杆兵，悟空(kōng)代(dài)表(biǎo)道心，六耳代表人心，道心如(rú)真金，人心似(shì)顽铁(tiě)，所以(yǐ)二(èr)者兵器一(yī)金(jīn)一(yī)铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四大灵(líng)猴的(de)武器的武器分别(bié)是(shì)：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明(míng)石(shí)猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移(yí)星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵(líng)明石猴然修(xiū)为(wèi)早(zǎo)已到了魔帝的(de)阶段，但却不(bù)归魔界管辖，常在三界(jiè)闲逛，会十八(bā)般武艺，七十(shí)二般变化，腾(téng)云驾雾，一去(qù)十万八千里，且吃的仙桃(táo)金丹(dān)多了，有金刚不坏之(zhī)身(shēn)，大(dà)闹天宫(gōng)，力(lì)战千(qiān)军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不(bù)过这些都还不是重点，最重(zhòng)要的(de)是，这厮和(hé)王中王一样，都是肉(ròu)搏(bó)高手(shǒu)，杀人(rén)打架不用法术，用力。

　　这(zhè)在(zài)仙魔两(liǎng)界也算少有了，试想，这天地间的(de)能量(liàng)何其(qí)庞大，一般(bān)的仙魔大都(dōu)是以自(zì)己为媒介(jiè)，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟(wù)空和王中(zhōng)王却不一样，他们都(dōu)是以一己之(zhī)力(lì)抗天威，这就象网游中的法师和战士，法师在(zài)前(qián)期(qī)中期强大，法(fǎ)术高强，但到后期却不是战士的对手，特别是在打架群殴上(shàng)，一个近身一(yī)棒，任你法(fǎ)术通天也(yě)无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善出(chū)入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人(rén)类的前身(shēn)，具有进(jìn)化的潜能，但他的纯血种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月(yuè)，缩千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿(yuán)猴(hóu)聪(cōng)慧过人，师从(cóng)西天弥勒佛，学得(dé)无量神通。

　　他亦能(néng)慈(cí)悲济世，保佑众生平安吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　 民间(jiān)尊他(tā)为神猴(hóu)大(dà)将军，修(xiū)祠建庙，风光无限(xiàn)，造(zào)福一方。

　　手(shǒu)拿(ná)的武器也是一根棒子，名(míng)叫擎(qíng)天(tiān)柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后，万六(liù)耳(ěr)猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手(shǒu)持随(suí)心(xīn)铁杆兵（又叫(jiào)铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁棒 与(yǔ)定海(hǎi)神针同形同性(xìng)能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若立一处(chù),能知千里外之(zhī)事,凡人说话(huà),亦能知之(zhī),故此善聆音,能察理,知前后,万物(wù)皆(jiē)明.与真悟空同象同音者,六耳(ěr)猕(mí)猴也。

　　此四(sì)猴者，不入(rù)十类之种，不(bù)达两间之名(míng)。

　　四大神猴 更是跳(tiào)出三界(jiè)外，不在五(wǔ)行中的。

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