怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有益的(de)言(yán)论和高(gāo)尚的行为(wèi)，比喻人具(jù)有纯洁高尚的(de)品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行(x乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人íng)，怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬慕(mù)而记录之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈(qū)原(yuán)《楚(chǔ)辞(cí)·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的近义词：高(gāo)风亮节解释(shì)：高(gāo)风：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容(róng)道德和行为(wèi)都(dōu)很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕溪渔隐(yǐn)从(cóng)话后(hòu)集》卷一：“余(yú)谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好(hǎo)贤(xián)尚友(yǒu)之情也(yě)。

　　”陶渊明的高风亮节(jié)，本来就已经无愧于商(shāng)山(shān)四皓了，还那(nà)样仰慕他们(men)，尤其向往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚友谊(yì)的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义(yì)，形容(róng)道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词：厚颜(yán)无(wú)耻解(jiě)释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗(shī)经(jīng)·小雅·巧言(yán)》：“巧言(yán)如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧(huáng)，脸(liǎn)皮真(zhēn)厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的好(hǎo) 言语 和好行为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行(xíng) ，则(zé)敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于(yú) 明(míng)朝张 居正 的手(shǒu)笔(bǐ)，辑(jí)录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义词(cí)： 瑰意(yì)琦行 卓越(yuè乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人)的思想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含(hán)厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超然独(dú)处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行的反义词： 污言秽行(xíng) 为(wèi)非作歹(dǎi) 做违(wéi)法的事,做(zuò)令(lìng)人痛恨(hèn)的事你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不(bù)牢坚我说(shuō)的是(shì)好话,不过叫你(nǐ)心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾(bīn)语；指有益的言(yán)论(lùn)和高尚的(de)行为

　　常用(yòng)程(chéng)度： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成语

　　成(chéng)语结(jié)构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈(tán)茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不(bù)能(néng)写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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