中秋节月饼的(de)古诗10首，关于中秋(qiū)节月饼的诗是(shì)中秋(qiū)节月饼的古诗有：《留别廉守(shǒu)》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之的。

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中秋(qiū)节(jié)月饼的(de)古诗10首，关于中(zhōng)秋节(jié)月饼(bǐng)的诗

　　中秋节月(yuè)饼的古诗有：1、《留别廉(lián)守》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知合浦人，长(zhǎng)诵(sòng)东坡诗(shī)。

　　好在真一酒，为(wèi)我醉(zuì)宗(zōng)资(zī)。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜：形(xíng)殊(shū)寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚(qī)里(lǐ)相馈遗(yí)，节(jié)物无(wú)容(róng)忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)。

　　多感外家爱护(hù)意(yì)，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是(shì)金娥(é)印(yìn)得成，留(liú)将(jiāng)旧样说阴晴。

　　等閒(xián)放出中秋(qiū)月，并与春灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启萼：中秋节物(wù)未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先(xiān)向月中(zhōng)题。

描写中秋节月饼的诗(shī)句古诗

　　1. 关于(yú)月饼的诗句和古诗

　　 关于月饼的(de)诗句和古诗 1.关于(yú)月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和饴(yí)。

　　默品(pǐn)其滋味，相(xiāng)思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义(yì)：吃这小小的月饼就像吃着月亮一样，中间有酥酥(sū)甜甜的味道(dào)。

　　安安静静的品尝(cháng)，因为(wèi)太过(guò)想念(niàn)故乡，流下(xià)的眼泪(lèi)都把手巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释义：月饼形(xíng)状(zhuàng)圆(yuán)圆的就好像(xiàng)圆圆(yuán)的(de)月亮，日子过(guò)的是越(yuè)来越(yuè)好了(le)，外祖父或者舅父(fù)母(mǔ)送给晚辈有双鲤形状的圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果列(liè)晶盘，饼(bǐng)样圆分桂魄寒。

　　--清代(dài)末 沈兆褆《吉(jí)林纪事诗》

　　 释义(yì)：中秋时候(hòu)把新鲜的(de)瓜果等摆列(liè)在晶莹的盘子(zi)中，中秋的月亮看起来(lái)很清寒就像月(yuè)饼一样圆。

　　 桂魄比喻指(zhǐ)月(yuè)亮。

　　中秋节一家人不出门在一起聚餐，要(yào)和中(zhōng)秋(qiū)的明月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽州土风(fēng)俗》

　　 释义：月饼上(shàng)的图案多种多(duō)样，有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔(bēn)月”之类(lèi)的装饰性图案，不禁(jìn)让(ràng)人(rén)想起(qǐ)嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事。无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释p>

　　 5、形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师(shī)心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹。

　　戚(qī)里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释义：用各(gè)种特殊(shū)的模具制作出来的月饼，名称也(yě)各式各(gè)样，是(shì)菜单上的亮点(diǎn)。

　　因(yīn)为月饼师傅的巧心，使月(yuè)饼(bǐng)看起来同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关(guān)于(yú)月饼(bǐng)的诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月(yuè)饼》 释义(yì)：吃月饼就(jiù)像在吃着月亮般，中(zhōng)间还有美味(wèi)的夹心。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿(ér)如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多(duō)感外家爱护意，年年例(lì)又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代(dài).施(shī)景琛的(de)《中秋词》 释(shì)义：凡当外祖父或(huò)舅(jiù)父母的，中秋节要(yào)给外孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　 巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月(yuè)饼(bǐng)》 释(shì)义：该诗描写了月饼的(de)制作工(gōng)序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手(shǒu)，奔入广寒归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽(yōu)州土风(fēng)俗》 释义：写(xiě)月饼上图案多(duō)样，有“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性图案，不禁(jìn)让人想起(qǐ)嫦娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月(yuè)饼的馅儿也更加讲究起(qǐ)来，和今天类似。

　　 3.关于(yú)吃月饼的古诗

　　 关于吃月(yuè)饼的(de)古诗：

　　 1、清代(dài)祁启(qǐ)萼有《月饼》诗云：“中秋(qiū)节物(wù)未为低(dī)，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得(dé)，佳名先向(xiàng)月(yuè)中题”。

　　道出了月饼取名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海棠(táng)、玉簪花。

　　自初一日(rì)起，即有卖月饼者(zhě)，至(zhì)十(shí)五日，家家供奉月饼(bǐng)、瓜果。

　　如有(yǒu)剩(shèng)月(yuè)饼，乃整收于干(gàn)燥风凉之处，至(zhì)岁(suì)暮分用之，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略(lüè)》：“八月十(shí)五祭月(yuè)，其祭(jì)果饼必圆。

　　”在宫廷内流行(xíng)，但也流传(chuán)到民间(jiān)，当(dāng)时俗(sú)称(chēng)“小(xiǎo)饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演(yǎn)变成圆(yuán)形(xíng)，寓意团(tuán)圆(yuán)美好，反(fǎn)映了人们(men)对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋(péng)好友(yǒu)深(shēn)深的思念(niàn)。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称(chēng)为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼(bǐng)如嚼(jué)月，中有酥(sū)和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志(zhì)会》：“八(bā)月十(shí)五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆(yuán)之(zhī)义(yì)”。

　　到了清代，关(guān)于月(yuè)饼(bǐng)的记载(zài)就多起(qǐ)来了(le)，而且制作(zuò)越来越精细。

　　宋(sòng)代的文学家(jiā)周密，在记叙南宋都城临安(ān)见闻的《武林旧事》中首次提到(dào)“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风(fēng)俗(sú)》：“月宫饼(bǐng)，制就银蟾紫(zǐ)府影，圆(yuán)雹一双蟾兔满人间，悔(huǐ)煞(shā)嫩(nèn)娥窃药(yào)年(nián)。

　　奔入广(guǎng)寒归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动(dòng)描写了(le)“嫦娥(é)奔月”的(de)传说故事(shì)被(bèi)心灵手(shǒu)巧(qiǎo)的制(zhì)饼师(shī)印制(zhì)在(zài)月饼之(zhī)上，月饼与月亮的传说相结合(hé)，诉说了历史(shǐ)悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼一代代传承(chéng)后世；

　　 6、吴(wú)曼云《江乡节物词》：“粉膏圆(yuán)影月分(fēn)光，每际(jì)中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征(zhēng)人(rén)多半未还乡(xiāng)。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人的时节(jié)，吃月饼，盼团圆(yuán)只是一种祈(qí)盼，离乡的(de)人们，脑海里，都是对(duì)家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的(de)《中(zhōng)秋(qiū)词》：“饼儿(ér)圆与月儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是(shì)在(zài)福建，凡当外祖父或舅父母(mǔ)的(de)，中秋节要送给(gěi)外(wài)孙(sūn)子、外孙女或外甥有双鲤(lǐ)形状(zhuàng)的月饼(bǐng)。

　　这和现(xiàn)代(dài)晚(wǎn)辈送(sòng)上辈(bèi)过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资(zī)料：搜狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关(guān)的古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕(xī)羁人(rén)独(dú)向隅(yú)。

　　 未(wèi)必素娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花(huā)孤。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月(yuè)十五夜，曲江(jiāng)池畔杏园边。

　　 今年(nián)八月十五夜(yè)，湓(pén)浦沙头(tóu)水馆前。

　　 西北望乡何处是，东(dōng)南见月几回圆。

　　 昨(zuó)风一吹无(wú)人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离(lí)海角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜(jìng)升，云间仙(xiān)籁寂(jì)无声。

　　 平分(fēn)秋色一轮满，长(zhǎng)伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆休(xiū)向(xiàng)眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关(guān)于月饼歌词或古(gǔ)诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章在《幽州(zhōu)土风俗(sú)》中(zhōng)写(xiě)道：“制(zhì)就银(yín)蟾紫府(fǔ)影，一双蟾(chán)免满人间。

　　悔然(rán)嫦(cháng)娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼(bǐng)》诗：“形(xíng)殊(shū)寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂迹(jì)。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹(xiè)礼券(quàn) 戚里相馈遗，节物(wù)无容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护(hù)意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举(jǔ)饼问青天(tiān)。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋(qiū)节。

　　 悄悄的我(wǒ)收了，正如(rú)你悄悄(qiāo)的(de)送，我挥一挥衣袖(xiù)，来(lái)年你还(hái)送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太(tài)饼(bǐng)一枚(méi)，众共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重(zhòng)，饼内目的(de)重重。

　　迎来送(sòng)往(wǎng)惧无踪(zōng)，徒留一帘幽梦！

　　 不(bù)知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前明(míng)月光，有饼没(méi)包(bāo)装。

　　 床前明月光，月(yuè)饼收一筐。

　　 何物(wù)能摆阔(kuò)？月(yuè)饼(bǐng)最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于月饼(bǐng)的(de)诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有？把(bǎ)酒(jiǔ)问(wèn)青天。

　　不(bù)知天上宫(gōng)阙(quē)，今(jīn)夕是何年。

　　我欲乘风归去(qù)，又(yòu)恐琼楼(lóu)玉宇，高处不胜寒(hán)。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在(zài)人(rén)间！

　　 转(zhuǎn)朱(zhū)阁，低(dī)绮(qǐ)户，照(zhào)无眠(mián)。

　　不应有恨(hèn)，何事(shì)长向别时圆？人有悲欢离(lí)合，月(yuè)有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携(xié)手，更待银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九龄

　　 海上升明月(yuè)，天涯共此时。

　　 情(qíng)人怨遥夜，竟夕起(qǐ)相思。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披衣觉(jué)露滋。

　　 不堪盈手(shǒu)赠，还寝梦佳期。

　　 4、

无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释　　

　　 《月下独酌(zhuó)》李白(bái)

　　 花间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三(sān)人。

　　 月既不解饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂(zàn)伴月将影，行乐(lè)须及(jí)春(chūn)。

　　 我(wǒ)歌月徘徊，我舞影(yǐng)零乱。

　　 醒时同交(jiāo)欢(huān)，醉(zuì)后(hòu)各分散。

　　 永结无情(qíng)游(yóu)，相(xiāng)期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归(guī)心(xīn)折大刀(dāo)。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水路疑霜雪，林栖(qī)见羽毛(máo)。

　　 此时瞻白(bái)兔，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗(shī)

　　 关于(yú)中秋(qiū)节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商(shāng)隐）

　　 云母屏(píng)风烛影深，长(zhǎng)河渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥(é)应悔偷灵药(yào)，碧(bì)海青(qīng)天(tiān)夜夜(yè)心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿(shī)。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳(jiā)期旷(kuàng)何许！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦(yì)闲，况是清秋仙(xiān)府间。

　　 凝光悠悠寒露(lù)坠，此时立在最高(gāo)山。

　　 碧虚无云风不起，山上长松(sōng)山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高(gāo)地平千(qiān)万里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下(xià)星斗动，天(tiān)乐一声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时(shí)难再并(bìng)，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌(gē)词或(huò)古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图(tú)

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人(rén)独(dú)向隅。

　　 未(wèi)必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月》清代·慧霖(lín)

　　 禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日，百年难得闰(rùn)中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮莫(mò)圆(yuán)明似前(qián)度，不知谁续(xù)广寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴晴(qíng)圆缺都休说(shuō)，且(qiě)喜人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常(cháng)见(jiàn)中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟(mèng)浩(hào)然(rán)

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖(qī)未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻(lín)杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫(zhù)立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼的(de)古诗

　　 自古以来，人们望月、拜(bài)月、赏月(yuè)、咏月，留下了(le)无数佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是(shì)最具象征(zhēng)意义的中秋民(mín)俗食品(pǐn)，正如袁景(jǐng)澜(lán)《咏月饼诗》所云："巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　"中(zhōng)秋吃月(yuè)饼的风俗，当时的笔记《西湖(hú)游览志余》提到，中秋节"民间(jiān)以月饼相遗，取团圆之(zhī)意。

　　"而(ér)《帝京(jīng)景(jǐng)物略(lüè)》则说："月(yuè)饼月(yuè)果，戚(qī)属馈相(xiāng)报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼(bǐng)一枚，众共(gòng)食之(zhī)，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期(qī)的(de)记载还可见到，月饼一开(kāi)始(shǐ)就是相互馈赠的社交礼物，而且分量颇(pǒ)大，必须众人分而食之，蕴含了中国伦常(cháng)与(yǔ)共(gòng)食制度的(de)精神，和现(xiàn)代月饼愈做愈小的趋(qū)势大相(xiāng)径(jìng)庭。

　　由明(míng)至(zhì)清，这(zhè)种(zhǒng)大月(yuè)饼还盛行了几百年，《红楼(lóu)梦》中贾母(mǔ)吃的"内造瓜仁(rén)油松穰(ráng)月(yuè)饼"，出自宫廷御赐，据考证就是个直(zhí)径二尺、重(zhòng)十公斤的大月饼。

　　 月饼经(jīng)过长期的演变和发展，花(huā)样不断翻新，品(pǐn)种不断增(zēng)加(jiā)，地区(qū)的差(chà)异(yì)使(shǐ)品种外观(guān)、口感、味道各具独特风格。

　　从产地上分有(yǒu)苏式、广(guǎng)式、京式、宁式、潮式(shì)、滇(diān)式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸(xián)甜味(wèi)、麻辣味；从馅心讲，有五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月(yuè)饼(bǐng)等(děng)；按饼皮分，则有浆皮、混(hùn)糖皮、酥皮(pí)三大(dà)类；就造(zào)型(xíng)而(ér)论，又(yòu)有光(guāng)面(miàn)月饼、花(huā)边月(yuè)饼等。

　　风味却迥(jiǒng)然不同：京津月饼以素见长，油与馅(xiàn)都是素的；而广(guǎng)式月(yuè)饼则(zé)轻油而偏(piān)重于糖；苏式(shì)的则取浓郁口味，油糖皆注重，且偏(piān)爱于松酥(sū)；潮式月饼(bǐng)身(shēn)较(jiào)扁(biǎn)，饼(bǐng)皮洁白，以酥糖为馅，入口香(xiāng)酥。

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