公元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年，公元1世(shì)纪是什么年代是两种(zhǒng)说法(fǎ)，一说(shuō)是公元1年-公(gōng)元99年，一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)哪一年(nián)到哪(nǎ)一年(nián)，公元1世(shì)纪是什(shén)么年代

　　世(shì)纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个世纪(jì)是一百年，通常是双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖指(zhǐ)连续的(de)一百年。

　　当(dāng)用来计算日(rì)子时，世纪通常从可以(yǐ)被100整除的(de)年代或此后一(yī)年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数(shù)的纪年法(fǎ)来(lái)自于耶稣纪元后(hòu)，其中的1年(nián)通(tōng)常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪从公(gōng)元1年到公元100年(nián)。

　　而(ér)20世纪则(zé)从公元1901年到公元2000年，因此2001年(nián)是21世纪(jì)的第(dì)一年(nián)。

　　不过(guò)，有人(rén)将公(gōng)元1世(shì)纪定(dìng)为99年，而(ér)以后的世纪(jì)则为100年，如果按照这种定义(yì)的(de)话，2000年则为21世(shì)纪(jì)的第一年。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　公(gōng)元一(yī)世纪发(fā)生的(de)历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉(hàn)

　　王莽篡(cuàn)汉指(zhǐ)的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权(quán)建立新朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后，皆以(yǐ)外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇(huáng)后王政君，六十余年为(wèi)天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以(yǐ)姑母王政君为凭借(jiè)，最初装出恭(gōng)谨(jǐn)勤劳的样子，不(bù)知(zhī)疲倦地(dì)工作。

　　后来他广结(jié)名(míng)士和将相(xiāng)大臣(chén)，深(shēn)得人心，凡(fán)是来(lái)投奔(bēn)他的，不(bù)论(lùn)地(dì)双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖方远近(jìn)，出身贵(guì)贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从自己封(fēng)邑里收来(lái)的钱和粮(liáng)，都(dōu)拿出来赠送(sòng)给宾客，而自己家(jiā)里却过着十分(fēn)俭朴的生(shēng)活，朝(cháo)野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居(jū)大司(sī)马，以太后名(míng)义(yì)执掌军政大权，立汉平帝(dì)，并把自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝(dì)做皇后，渐(jiàn)渐在朝中(zhōng)大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五(wǔ)年(nián)）十二月，汉平帝死后，王(wáng)莽指(zhǐ)使同(tóng)党向(xiàng)太(tài)皇太后(hòu)王政君上书(shū)，要求(qiú)让他代天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从这(zhè)一(yī)要求，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇(huáng)帝(dì)”。

　　公(gōng)元6年，王莽改(gǎi)年号(hào)为居(jū)摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太(tài)子(zi)，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数(shù)年间，关于王莽(mǎng)代汉称帝(dì)的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄(shè)三年），梓潼人(rén)哀章制作(zuò)铜匮(kuì)，内藏《天(tiān)帝行玺(xǐ)金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予(yǔ)黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便(biàn)到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然(rán)后戴上王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐(zuò)在未(wèi)央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡(wáng)，王莽达(dá)到(dào)了(le)他的托古改制、篡汉自立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观(guān)会议是东(dōng)汉章帝时召集(jí)大夫、博(bó)士、议郎、郎官和(hé)诸生在白(bái)虎(hǔ)观召(zhào)开的一次(cì)讨论(lùn)儒家经典的学术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊(zūn)儒(rú)术”以来，儒(rú)家思想(xiǎng)逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统治(zhì)思想(xiǎng)支柱。

　　但是(shì)由于当时各家(jiā)儒(rú)学(xué)学派(pài)传承(chéng)不同，对于儒(rú)家经典的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历(lì)王莽新朝的战乱之后，各家的(de)歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖秀于中元元年(nián)（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之(zhī)学正式确立为官方(fāng)的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒(rú)家(jiā)思想的统治地位，使儒学与谶纬之(zhī)学(xué)进一步结合起来，汉章帝建初四(sì)年（公元79），召集(jí)各地(dì)著名(míng)儒生于洛(luò)阳白虎观，讨论五经异同，这就(jiù)是历史上有名的白(bái)虎观会(huì)议。

　　白虎(hǔ)观(guān)于(yú)当时乃是朝廷修缮儒(rú)学之所。

公元(yuán)1世纪是哪一年到(dào)哪一年？

　　公元1世(shì)纪(jì)是指公元1年到(dào)公元100年之册信间的一百州(zhōu)昌(chāng)轮年时间，包括这两个年份。

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