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兵(bīng)革非(fēi)不坚(jiān)利也(yě)的兵革的意(yì)思,兵革(gé)非不坚(jiān)利也(yě)的意思坚利

  “兵革非(fēi)不(bù)坚利也”的兵革的意思(sī):泛(fàn)指兵器配备。

  出自《得(dé)道多(duō)助,失道寡助》:“城(chéng)非(fēi)不高也,池非(fēi)不深也,兵革(gé)非不坚(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是有利(lì)地势不如人和也。

  故曰:域民不(bù)以封疆之界,固国不以山溪(xī)之(zhī)险,威全国(guó)不以兵革(gé)之利。

  ”译文:城墙并不是不高啊,护(hù)城(chéng)河并不是(shì)不深啊,兵(bīng)器配备也(yě)并(bìng)不是(shì)不(bù)精巧啊,粮食供应(yīng)也并不是不充(chōng)足啊(a),可是,守城一方仍是(shì)弃(qì)城(chéng)而逃,这是由(yóu)于作战的地(dì)舆(yú)局势(再好),也比(bǐ)不上(shàng)深得人心、内部联合啊。

  所以说:使大众久(jiǔ)居下来而不迁到其它(tā)的当地许昌学院是一本还是二本分数线,许昌学院是一本还是二本院校去(qù),不能依托(tuō)划定边(biān)境的边界,巩固国防(fáng)不能靠山河的险峻,震撼许昌学院是一本还是二本分数线,许昌学院是一本还是二本院校全国不(bù)能(néng)靠武力的(de)强壮。

  《得道多助,失道寡助》出自《孟子(zi)·公(gōng)孙丑下(xià)》,指站在正义(yì)、善良方面,会得到(dào)多(duō)数人(rén)的支(zhī)撑协助;

  违反道义、善(shàn)良,必定(dìng)陷于孤立。

  文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”,并将这三者(zhě)加以比较,层层递进。

  证明了“有利地势不(bù)如有利地势,有利地(dì)势不如人和”的道理。

兵革非不坚利也的坚利是什(shén)么意思?

  “坚利”的(de)意思是(shì):坚(jiān)韧(rèn)而尖(jiān)利。

  此句语(yǔ)出《孟子:有利地势不如(rú)有(yǒu)利地(dì)势,有利地势(shì)不如人(rén)和》,其间(jiān),兵指兵器,革指其他配备。

  全(quán)句的意思是:作(zuò)战的兵器(qì)和配备不(bù)是不精巧啊!

  原文中,孟(mèng)子强调了战役中主观因(yīn)素的重春(chūn)睁要性,人和(hé)在战役中(zhōng)的主导作用。

  “坚利”的引(yǐn)用释义

  1、唐·柳(liǔ)宗元《非(fēi)国语(yǔ)上·问战》:“士(shì)卒之熟练者众(zhòng)寡(guǎ)?器(qì)械之坚(jiān)利者何若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷《广(guǎng)阳杂(zá)记(jì)》卷四:“火器兵(bīng)仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡美彪等《中国(guó)通史》第二编第(dì)二章第四节(jié):“不过销森扮(bàn)羌人刀不坚利,四万(wàn)汉(hàn)亏灶兵(bīng)一个月便可打败三万羌(qiāng)兵。

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