登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而呼是(shì)出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子(zi)意思：登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂(bì)并没(méi)有(yǒu)加长，可(kě)是(shì)远处的(de)人却能(néng)看见的。

　　关于登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而(ér)形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼以(yǐ)及登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远翻译句(jù)式(shì)，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼，登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加(jiā)长也句式，登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远是什么意思(sī)等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句)知识(shí)：

登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有(yǒu)加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的(de)人却能(néng)看见(jiàn)。

　　节选(xuǎn)：吾尝(cháng)终日而(ér)思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登(dēng)高之博(bó)见也。

　　登高而(ér)招，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也(yě)，而(ér)闻(wén)者彰(zhāng)。

　　假舆马者(zhě)，非(fēi)利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也，而绝江河。

　　君(jūn)子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾经(jīng)一天到晚地冥思苦(kǔ)想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起(qǐ)脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登到(dào)高处见得广。

　　登(dēng)到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可是远处的(de)人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没有加大，可是听的(de)人却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不是脚走得快，却(què)可以达到千里之外，借助(zhù)舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君(jūn)子的资(zī)质(zhì)秉性跟一(yī)般(bān)人没什么不同(tóng)，（只是(shì)君子）善(shàn)于借(jiè)助(zhù)外(wài)物罢了。

　　背(bèi)景：战(z形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句hàn)国时期儒家的重要(yào)代表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”为统治阶(jiē)级(jí)辩护的(de)思想，而荀子却(què)认为：人力(lì)能征服自然，应(yīng)该利用(yòng)自然为人类(lèi)服务。

　　他(tā)的门(mén)人韩非、李(lǐ)斯成(chéng)为战国末(mò)期的法家重要(yào)代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文(wén)围绕“学不可以已”这(zhè)个中心论点，从学习的意义、作(zuò)用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说明道理，是这篇文章的特色(sè)。

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