草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心何求美人(rén)折全诗是“草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者折断呢的。

　　关于(yú)草木本无(wú)心(xīn),何求美(měi)人(rén)折的(de)意思草(cǎo)木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折(zhé)全诗以及草木本无(wú)心(xīn),何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美(měi)人折的意思，草木本无心何求美(měi)人折全诗，草木本有心(xīn),何求(qiú)美人(rén)折，草木本无心何须(xū)美(měi)人折原(yuán)文等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

草木本无心,何求美(měi)人折的意思草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂，草木本无(wú)心1亿等于多少万yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>1亿等于多少万(xīn)何(hé)求美人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代(dài)诗人张(zhāng)九(jiǔ)龄所作(zuò)的一首五言诗，名字(zì)为《感遇·其(qí)一》，原(yuán)文(wén)是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有本心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐(táng)朝大臣(chén)张九龄(líng)遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物(wù)寓意，抒发(fā)了作者的身世感慨，表现了(le)作者(zhě)的(de)理想操守，是(shì)其五言古诗的代表作(zuò)。

解释(shì)一下 “草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折(zhé)”这两句诗的意思是(shì)：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢(ne)！出自(zì)唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美(měi)人并不是指美丽的(de)女人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖(shù)调(diào)的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而(ér)发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷柳(liǔ)下惠是(shì)也，故(gù)闻伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立(lì)志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到美好的东西(xī)而改变自我的追(zhuī)求，可见(jiàn)美(měi)对(duì)人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人(rén)因为兰桂的(de)特质而受到感召，改变自己的品质(zhì)。

　　美人所以为美人(rén)，品(pǐn)质本身就是好(hǎo)的，而(ér)与(yǔ)兰桂(guì)品质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”，林栖的(de)美(měi)人既然闻风相(xiāng)悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意(yì)让这(zhè)些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但(dàn)是草木自有(yǒu)他(tā)的品质，并不是为了(le)让美人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人(rén)君子们像兰(lán)桂一样，他(tā)们洁身自好，努力进德修(xiū)业，只是尽他们做为一(yī)个人(rén)的本分，并(bìng)非是(shì)为(wèi)了借这(zhè)些来博得外界(jiè)的赞(zàn)誉、提(tí)拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋(qiū)天(tiān)里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间(jiān)的草(cǎo)木勃勃(bó)的(de)生机(jī)，自(zì)然顺应了美好的(de)季节(jié)。

　　谁(shuí)想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所(suǒ)作，诗人托物(wù)言志，以(yǐ)春兰和(hé)秋桂(guì)的(de)芳(fāng)洁(jié)品(pǐn)质，来比喻自己守(shǒu)正不(bù)阿的高尚节操；以(yǐ)春(chūn)兰和秋(qiū)桂不因无人采折而失(shī)去芬(fēn)芳美质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求(qiú)人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说(shuō)兰(lán)、桂(guì)这些“草木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的(de)辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也(yě)给季节(jié)带来了(le)荣耀(yào)，春、秋(qiū)因(yīn)兰(lán)、桂而成为美好(hǎo)的季节(jié)。

　　这里(lǐ)既包含了朴(pǔ)素的历史唯物主义思想，说明(míng)了时势造英雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的客(kè)观辩证法；也表达(dá)了真正的贤(xián)人(rén)志士只(zhǐ)有(yǒu)在政治开明的时代(dài)才能施展自己的才华(huá)抱负的思想，流露了自(zì)己对重(zhòng)新“遇时”的(de)渴望。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源：百度百科(kē)——感遇·其(qí)一

未经允许不得转载：绿茶通用站群 1亿等于多少万