恶人(rén)自有恶人磨的(de)上(shàng)一(yī)句是什么，恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨是啥意思是“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸(jiān)近杀古无讹(é)”的。

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恶人自有恶人磨的(de)上一(yī)句是什(shén)么，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上一句是“近(jìn)奸近杀古无讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫《西(xī)湖(hú)二集·周城隍辨冤断案》：“近奸(jiān)近(jìn)杀古无讹，恶人自(zì)有恶(è)人磨。

　　”意思(sī)是(shì)自古奸(jiān)邪(xié)之事会导(dǎo)致人命案件(jiàn)，坏人自有坏人来(lái)消磨惩治。

　　《西湖二集》是(shì)明代周楫(jí)创作的短(duǎn)篇（拟话本）小说(shuō)集，刊行年代大概是在明末(mò)崇祯年(nián)间。

　　又(yòu)名《西湖文言》，三(sān)十四(sì)卷。

　　全书三十四卷，收小说三(sān)十四篇。

　　内容多为(wèi)与西(xī)湖有(yǒu)关的才(cái)子佳人爱情故(gù)事，但其(qí)中还(hái)有一些抵御倭寇的(de)故事及描写杭州(zhōu)人(rén)情风俗等篇，较(jiào)有意义。杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果

　　《西湖(hú)二集》的作者在世界观上多宿命论，在思想体(tǐ)系上，则兼(jiān)具佛、道儒三教，而以(yǐ)儒为主。

　　作(zuò)品在(zài)许多(duō)地方宣扬了因果报(bào)应和儒家的忠孝仁义。

恶人自有(yǒu)恶人磨,上(shàng)一(yī)句是(shì)什么意思?

　　恶人自有恶人磨(mó)上一句是嫩草怕(pà)霜霜怕日。

　　这句话是有出处的(de)，“嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日，恶人(rén)自有恶人磨(mó)”，谚语，意思是指一物降一(yī)物，厉害的人会(huì)被更(gèng)厉害的(de)人制服。

　　出自(zì)明·徐咂《杀狗记》一(yī)四：“算来本利十分(fēn)多，命里无钱(qián)奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕(pà)日，恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧情(qíng)赏析：

　　东京人孙华(huá)、孙荣兄(xiōng)弟俩，父(fù)母双亡(wáng)。

　　孙华是(shì)个纨(wán)绔子弟，与(yǔ)无赖柳龙卿、胡(hú)子(zi)传结为酒(jiǔ)肉(ròu)朋友，终(zhōng)日在外面花天酒(jiǔ)地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼(lǐ)，见(jiàn)兄长(zhǎng)不思(sī)上进，便(biàn)屡(lǚ)加劝谏(jiàn)。

　　因柳(liǔ)、胡(hú)二人(rén)从中挑拨，孙(sūn)华不(bù)仅不听劝谏，反而将(jiāng)孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只(zhǐ)得在(zài)破窑(yáo)内安身。

　　一日大雪，孙华与(yǔ)柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜回家(jiā)，途(tú)中跌倒在雪地上，柳(liǔ)、胡不但不救，反而窃取了孙华身上的(de)羊脂(zhī)玉环和宝(bǎo)钞，扬(yáng)长而(ér)去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回(huí)家中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯贺(hè)迹(jì)命(mìng)之恩，醒来后不见了身上的玉环和宝钞，反诬孙荣(róng)偷去(qù)，便把孙荣打(dǎ)了一顿，又赶了出去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见(jiàn)丈夫(fū)听(tīng)信柳、胡，执迷(mí)不悟(wù)，便想出一(yī)条计策，向邻(lín)居买来一只(zhǐ)狗(gǒu)，杀死后穿上人的衣服，假(jiǎ)作人(rén)尸，放在后门口。

　　待孙华半(bàn)夜酒醉回家(jiā)时，发(fā)现了死狗，以为(wèi)是死人，恐惹人命(mìng)官司，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏要他去找柳、胡(hú)来(lái)帮忙，将“人(rén)尸”移(yí)到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙(máng)。

　　杨(yáng)氏又(yòu)让孙华去找兄弟没并孙(sūn)荣帮助(zhù)。

　　孙(sūn)荣(róng)念兄弟手足之情，不计(jì)前嫌，欣然帮(bāng)助(zhù)哥哥将“人尸”搬到别(bié)处(chù)。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而去官府告(gào)拍册发孙华杀人移(yí)尸。

　　这(zhè)时杨月(yuè)真说(shuō)明杀狗劝(quàn)夫的真相，经官府勘验，果是一杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果条死狗，案(àn)情大白，使孙华看清了柳、胡二人(rén)的真面目，悔悟(wù)自(zì)己的错误，终与孙荣和好。

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