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念天地之(zhī)悠(yōu)悠的(de)下(xià)一句是(shì)什(shén)么,念天地之悠悠的下(xià)一句是什么诗句

  原文

  前不见古人,后不见(jiàn)来者。

  念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠,独怆然而涕(tì)下(xià)!

注释

  幽州:古十二州之一,现今北京市(shì)。

  幽州台:即黄金台,又称(chēng)蓟北楼,故址在(zài)今北京市大兴,是燕(yàn)昭(zhāo)王为招(zhāo)纳天下贤士而建。

  前:过去。

  古(gǔ)人:古代那些能(néng)够礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)的圣君。

  后:未来。

  来者:后世那(nà)些(xiē)重视人才(cái)的贤明(míng)君主。

  念:想(xiǎng)到(dào)。

  悠悠(yōu):形容时(shí)间的久远和空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲(bēi)伤凄恻的样子。

  涕:古(gǔ)时指眼(yǎn)泪。

写作(zuò)背景

  这(zhè)首诗写于武则天(tiān)万(wàn)岁通天元年(696年)。

  陈(chén)子昂是(shì)一个(gè)具有政治(zhì)见(jiàn)识和政治才能的文(wén)人。

  他直言敢谏,对武后朝的不少弊政,常常提(tí)出批评意见,不为武则天采(cǎi)纳,并曾一度因“逆党”株连而下狱。

  他的政治抱负不能实(shí)现,反(fǎn)而受到打击,这使他心情非常苦闷。

  万岁通天元年,契丹李(lǐ)尽(jǐn)忠、孙万荣等攻陷营州。

  武(wǔ)则天委派武(wǔ)攸宜率军(jūn)征讨,陈子昂(áng)在武攸宜幕府担任参谋(móu),随军出征(zhēng)。

  武攸宜(yí)为人轻率,少(shǎo)谋略。

  次(cì)年兵(bīng)败,情况(kuàng)紧(jǐn)急,陈子(zi)昂请求遣(qiǎn)万人(rén)作(zuò)前驱以击敌,武不允(yǔn)。

  随后,陈子昂(áng)又向武进言(yán),不听,反把他(tā)降为(wèi)军(jūn)曹。

  诗人接(jiē)连受到挫折,眼看报国宏(hóng)愿(yuàn)成为泡影,因此(cǐ)登上蓟北楼(lóu),慷慨悲(bēi)吟,写下了(le)《登幽州(zhōu)台(tái)歌》以及《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏(cáng)用七(qī)首》等诗(shī)篇。

作者简介

  陈子(zi)昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉,梓(zǐ)州(zhōu)射(shè)洪(今属四川)人。

  唐(táng)代文学家、诗(shī)人,初(chū)唐诗文革新人物之一。

  因曾任右拾遗,后世(shì)称陈拾遗。

  与司马承(chéng)祯、卢(lú)藏(cáng)用、宋之问、王适、毕构、李(lǐ)白、孟浩(hào)然、王维(wéi)、贺(hè)知章称为仙宗十友91是质数吗,95是质数吗

  陈子(zi)昂青少年时轻(qīng)财(cái)好施,慷慨任侠,文明元年(684年)举进士,以上书论政得到(dào)女皇武则天重视(shì),授麟台正字。

  后(hòu)升右拾遗,直言敢(gǎn)谏,曾因(yīn)“逆党”反对武后而(ér)株(zhū)连(lián)下狱(yù)。

  曾两度从(cóng)军边塞,对边防(fáng)事务颇(pǒ)有远见。

  圣历(lì)元年(698年),因父老解官回乡,不久父死。

  陈子昂居丧期(qī)间,权臣武三思指使射洪(hóng)县令(lìng)罗织(zhī)罪名,加以迫害,最终冤死(sǐ)狱(yù)中。

  陈子昂存诗(shī)共100多首,其(qí)诗风骨峥嵘,寓意(yì)深远,苍(cāng)劲有力。

  其中最有代表性的有《登(dēng)幽州台歌》《登(dēng)泽州(zhōu)城(chéng)北楼(lóu)宴》和组(zǔ)诗《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用(yòng)七首》等(děng)。

  1960年中(zhōng)华书局出版《陈子(zi)昂集(jí)校(xiào)注(zhù)》。

念天地之(zhī)悠悠(yōu)下一(yī)句(jù)是什么

  念天地(dì)之悠悠下一句(jù)是(shì):独怆然而涕下。

  登幽州台(tái)歌

  唐代(dài):陈子昂

  前不(bù)见古人,后不(bù)见来者(zhě)。

  念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠,独(dú)怆(chuàng)然而涕下!

  译文

  往(wǎng)前(qián)不见古代招贤的圣君(jūn),向后不(bù)见(jiàn)后世求才的明君。

  想到只有那苍茫(máng)天地悠悠无限,自己止不住满(mǎn)怀悲伤(shāng)察(chá)庆热泪纷纷。

  注释

  幽(yōu)州:古十二州之一(yī),现今北京市。

  幽州台:即(jí)黄金(jīn)台,又称(chēng)蓟北楼,故址在今(jīn)北京市大(dà)兴(xīng),是(shì)燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而建。

  前(qián)伏没高:过去。

  古(gǔ)人:古代那些(xiē)能(néng)够礼贤下(xià)士的圣(shèng)君(jūn)。

  后:未来。

  来者:后(hòu)世那些重视人才的贤明君(jūn)主。

  念:想到。

  悠悠:形容时间(jiān)的(de)久远和(hé)空间的广大。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤凄恻的样子(zi)。

  涕:古时指眼泪。

  赏析

   诗人具有政治见(jiàn)识(shí)和政(zhèng)治才能,他(tā)言敢谏,但没有被武(wǔ)则天采纳(nà),屡(lǚ)受击,心(xīn)情郁郁悲愤(fèn)。

  诗歌写登上幽州蓟北(běi)楼(lóu)远望,悲从中来,并(bìng)以(yǐ)“山河旧,人物不同”来抒发(fā)自己“生不逢时的哀叹。

  语言奔放,富有(yǒu)感染力。

    “前不见古人,后不见(jiàn)来者(zhě)。

  ”这是一(yī)声人生(shēng)短暂的感喟。

  诗人纵观(guān)古(gǔ)往今来(lái),放(fàng)眼于(yú)历史的长河,不能不感到(dào)人生(shēng)的短促。

  天地悠悠,人生(shēng)匆匆,短短的几(jǐ)十(shí)年真如白驹(jū)之过(guò)隙,转瞬之间就消失了。

  这(zhè)种感叹既可以(yǐ)引(yǐn)出及时行乐的(de)颓废(fèi)思(sī)想,也可以引发(fā)加倍努力奋斗的志(zhì)气。

  自古以(yǐ)来有多少仁人志士(shì)并不因感到人(rén)生短暂而消缺尺沉(chén)颓唐(táng),反而更加(jiā)振作(zuò)精神,使自(zì)己有限的(de)一生取得接近无限的意义。

  正(zhèng)因为陈子昂抱着这种(zhǒng)积极态度,所以他才(cái)“怆然涕下”。

  也正(zhèng)因(yīn)为在悲(bēi)怆的深(shēn)层,蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为(wèi)的(de)豪气,所以才能(néng)引(yǐn)起我们的(de)共(gòng)鸣。

  诗人(rén)俯仰古今,深感人生短暂,宇(yǔ)宙无(wú)限(xiàn),不(bù)觉中流下热泪。

  这(zhè)是诗人空(kōng)怀抱国为民(mín)之心不得施展的呐喊。

  细细读来,悲壮苍(cāng)凉(liáng)之(zhī)气油然而生(shēng),而长短不齐的(de)句法,抑扬变化的音节,更增添了艺术感染力。

  。

    这首诗没有(yǒu)对幽(yōu)州(zhōu)台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇。

  诗篇(piān)风格明朗刚健,是(shì)具有“汉(hàn)魏风(fēng)骨(gǔ)”的唐代诗(shī)歌的先(xiān)驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式(shì)主义诗(shī)风具(jù)有拓(tuò)疆开路之(zhī)功。

  在艺术上,其意境雄(xióng)浑,视(shì)野开(kāi)阔,使得诗人的自(zì)我形象更加鲜亮感人(rén)。

  全(quán)诗语言奔(bēn)放(fàng),富有(yǒu)感染力,虽然(rán)只有短短(duǎn)四句(jù),却(què)在(zài)人们(men)面前展现了一幅(fú)境界雄浑(hún),浩瀚空旷的艺术画(huà)面(miàn)。

  诗(shī)的(de)前三句粗笔勾(gōu)勒(lēi),以浩茫宽广的宇(yǔ)宙天地和沧桑易变的(de)古今人事作为(wèi)深邃(suì)、壮美(měi)的背景加以衬托。

  第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主(zhǔ)人公——诗人(rén)慷慨悲壮(zhuàng)的自我形(xíng)象(xiàng)站到了(le)画面的主位上,画面(miàn)顿时神韵飞(fēi)动,光彩照人。

  从结构脉(mài)络上(shàng)说(shuō),前两句是俯仰古今,写出时间的(de)绵(mián)长;第(dì)三(sān)句登楼眺望,写空间(jiān)的(de)辽阔无限;第四(sì)句写(xiě)诗人孤单悲苦的心(xīn)绪。

  这(zhè)样前(qián)后相互(hù)映照,格外动人。

    在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别(bié)是(shì)其中《远游》篇的(de)影响。

  《远游(yóu)》有(yǒu)云:“惟(wéi)天地(dì)之(zhī)无穷兮,哀人(rén)生之长勤。

  往者余(yú)弗(fú)及兮(xī),来者吾不闻。

  ”此诗语句即(jí)从此(cǐ)化出,然而意境却(què)更苍茫(máng)遒劲(jìn)。

    陈子昂这(zhè)首感伤之作是(shì)由自己在(zài)现实生活中的遭遇(yù)触发的,但是(shì)其客观(guān)意义却(què)远远超(chāo)越了他自身以至(zhì)他所处的时代的范围(wéi),带有一定的广泛性。

  表现(xiàn)在这首诗(shī)里(lǐ)的感伤情绪,和世俗的忧(yōu)生(shēng)叹逝(shì)有明显的不同(tóng)。

  这是一种(zhǒng)在(zài)对事业(yè)和(hé)人生的执着(zhe)追求中产生的喟(kuì)叹

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