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被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一(yī)年(nián)，公元1世纪(jì)是什(shén)么年代(dài)是两(liǎng)种说法，一说(shuō)是公(gōng)元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

　　关(guān)于公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什(shén)么年代以及(jí)公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一年结束，公元(yuán)1世纪是什么年代，公元1世(shì)纪是(shì)多(duō)少(shǎo)年到(dào)多少(shǎo)年(nián)，公元(yuán)1世纪是多(duō)少年对应中(zhōng)国的朝代等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世(shì)纪(jì)是什(shén)么年代

　　两种说(shuō)法，一说(shuō)是公元1年(nián)-公(gōng)元99年，一说是(shì)公元1年-公元100年(nián)。

　　世纪，指计算年代的(de)单位。

　　一(yī)个世纪是一百年，通常是指连续的(de)一百年。

　　当用来计算(suàn)日子时，世纪通常(cháng)从(cóng)可以被100整(zhěng)除(chú)的年代或此后一年(nián)开始(shǐ)，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪(jì)年(nián)法来自于耶稣纪(jì)元(yuán)后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第(dì)一(yī)世(shì)纪从公(gōng)元1年到公元100年(niá被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗n)。

　　而(ér)20世纪则从公元(yuán)1901年到(dào)公(gōng)元2000年，因此2001年是21世(shì)纪(jì)的第一年。

　　不过，有人(rén)将公元(yuán)1世纪(jì)定为(wèi)99年，而以后的世纪则(zé)为100年，如果(guǒ)按照这种定义(yì)的(de)话，2000年则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生(shēng)的历史大事(shì)：

　　1、王(wáng)莽(mǎng)篡汉

　　王(wáng)莽篡汉(hàn)指(zhǐ)的是西(xī)汉末(mò)年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆(jiē)以外戚辅(fǔ)政，汉元帝(dì)皇(huáng)后王政君(jūn)，六十(shí)余年为(wèi)天下母，辅佐了四个(gè)皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王(wáng)政君为凭借，最(zuì)初装出恭谨勤劳的样(yàng)子，不知疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广结名(míng)士和(hé)将(jiāng)相大(dà)臣，深得人心，凡(fán)是来投(tóu)奔他的，不论(lùn)地方远(yuǎn)近(jìn)，出身贵贱，他一概(gài)收(shōu)用，让他们做(zuò)官。

　　为了收买人(rén)心，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出(chū)来(lái)赠送给宾(bīn)客(kè)，而自己(jǐ)家里却(què)过着(zhe)十分俭(jiǎn)朴(pǔ)的生活，朝野上下皆赞(zàn)王(wáng)莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后(hòu)，王莽(mǎng)官(guān)居大司马(mǎ)，以太后(hòu)名义(yì)执掌军政大权(quán)，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年(nián)）十(shí)二(èr)月，汉平帝死后，王(wáng)莽指使同党向太皇太后王政君(jūn)上书，要求让他代天子临(lín)朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺(shùn)从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝(dì)”。

　　公(gōng)元6年，王莽(mǎng)改年号为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅两岁(suì)的刘婴(yīng)为皇太子，号(hào)称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄政(zhèng)旧(jiù)事，为代汉做准备(bèi)。

　　此后数年间，关于王莽代汉称(chēng)帝的符(fú)命图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤(chì)帝(dì)行玺某传予(yǔ)黄帝(dì)金策书》，伪托汉高祖遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙(miào)接(jiē)受(shòu)铜匮，然后戴上王冠觐见太(tài)皇太(tài)后，坐在未(wèi)央宫前殿，即(jí)天子(zi)位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西(xī)汉灭(miè)亡，王(wáng)莽达到了他的托古(gǔ)改制(zhì)、篡汉自立的政(zhèng)治(zhì)野(yě)心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章(zhāng)帝时(shí)召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开(kāi)的(de)一次讨论儒家(jiā)经(jīng)典的(de)学(xué)术会议。

　　自(zì)汉武帝时(shí)，董(dǒng)仲舒提(tí)出(chū)“罢黜百(bǎi)家，独尊(zūn)儒术”以来，儒家(jiā)思想逐渐成为汉朝君主的(de)统治思想支(zhī)柱。

　　但是由(yóu)于(yú)当时各家儒学学派传承不同，对于儒家经典的版本、内(nèi)容多有争议(yì)。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的(de)战乱(luàn)之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元(yuán)元年(nián)（公元56），宣布(bù)图谶于天下(xià)，把谶(chèn)纬之学正式确立为官被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗(guān)方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位(wèi)，使儒学与谶(chèn)纬(wěi)之学(xué)进一步(bù)结合起来(lái)，汉章帝建初四年（公元(yuán)79），召(zhào)集(jí)各地著(zhù)名儒生(shēng)于(yú)洛阳白虎观，讨论(lùn)五(wǔ)经异同(tóng)，这就(jiù)是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝(cháo)廷(tíng)修缮儒学之所。