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胡服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵(zhào)国(guó)正处在国势衰落时期，就来连中(zhōng)山(shān)那(nà)样(yàng)的邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些(xiē)大国(guó)的战争中，赵(zhào)国常吃(chī)败仗(zhàng)，大将(jiāng)被(bèi)擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特(tè)别是赵(zhào)国在(zài)地理(lǐ)位置上，东北同(tóng)东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北(běi)与林(lín)胡、楼(lóu)烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为生，长于骑(qí)马射(shè)箭，他们常以骑(qí)兵进(jìn)犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军事服饰方面(miàn)有一(yī)些特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩(shòu)猎(liè)作战都比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛相(xiāng)比，具(jù)有更大(dà)的(de)灵活(huó)机(jī)动性。

　　他对手(shǒu)下(xià)说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去(qù)如绝(jué)弦，是当今(jīn)之快速(sù)反应部队，带着这样的部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵(zhào)国强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的(de)优越性，认识真切。

　　他(tā)认(rèn)为(wèi)以骑射改(gǎi)装军(jūn)队是强兵的(de)道路，就(jiù)对将(jiāng)军楼缓说：我(wǒ)国处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因(yīn)此，为了富(fù)国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习(xí)骑(qí)射(shè)”的(de)主张(zhāng)，决心取胡人(rén)之长补中原之(zhī)短。

　　这(zhè)篇(piān)故事告(gào)诉我们人的思维是要转变(biàn)的，看到好的东(dōng)西(xī)就要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都(dōu)是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载(zài)：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记(jì)载(zài)：“十九年正月,大(dà)朝信宫(gōng)，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服(fú)，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天(tiān)下，五日后决(jué)定推行(xíng)胡(hú)服、教练骑射(shè)，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎(róng)狄之(zhī)衣短袖窄的服(fú)装，同中原华夏族人的(de)宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周(zhōu)边游牧(mù)部族的(de)“马射”（骑在马(mǎ)上射(shè)箭），有(yǒu)别于(yú)中(zhōng)原地区传统(tǒng)的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中(zhōng)宽袖长衣的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短(duǎn)袖(xiù)窄的(de)装备。

　　从而(ér)顺应了战争(zhēng)方(fāng)式由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势，为国家(jiā)的稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射(shè)》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国家(jiā)的(de)强(qiáng)大，进行胡服骑(qí)射改革的(de)故事。

胡服骑射的故(gù)事(shì)

　　 赵武灵王向(xiàng)北(běi)进攻(gōng)中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地(dì)，再(zài)向北直至数(shù)千(qiān)里的(de)大漠，向西攻到黄(huáng)河，登上(shàng)黄华山顶(dǐng)，与(yǔ)国相肥义(yì)商议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学(xué)骑(qí)马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人(rén)会嘲(cháo)笑我，但(dàn)聪明的人(rén)会明(míng)白的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这(zhè)么(me)做，一(yī)定能把(bǎ)北方胡(hú)人的领地(dì)和(hé)中山国都夺过来！”于是(shì)改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡服(fú)，其(qí)中，公子成称(chēng)有病，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵王(wáng)派(pài)人前去(qù)说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服从国(guó)君，现在我(wǒ)要人民(mín)改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担(dān)心天下(xià)人会议(yì)论我徇私(sī)情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好(hǎo)定章法，要以(yǐ)有利人(rén)民为根(gēn)本；处理政事(shì)要有一(yī)定原则，要以施行政令为(wèi)重(zhòng)。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必须从(cóng)贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完(wán)成改穿(chuān)胡(hú)服的(de)功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地(dì)区在圣(shèng)贤之人教化下，采用礼乐仪(yí)制(zhì)，是远方国(guó)家前(qián)来游(yóu)观(guān)，让周边(biān)地区学习(xí)效法(fǎ)的地方(fāng)。

　　现在君(jūn)王您(nín)舍(shě)此不顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动(dòng)，我希望您慎重考虑。

倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲(qīn)自登门解(jiě)释(shì)说(shuō)：“我国东面有(yǒu)齐国(guó)、中(zhōng)山(shān)国；北(běi)面有燕国、东胡(hú)；西(xī)面是楼烦，与秦(qín)、韩两国(guó)接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练，凭什么能(néng)守得(dé)住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯(fàn)我们领(lǐng)土，掠夺人民(mín)，又引水围灌鄗城(chéng)，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想以(yǐ)此抵御四面的(de)灾(zāi)难(nán)，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱(rǔ)，我对您深感失(shī)望啊(a)！”公(gōng)子成镇(zhèn)腊幡(fān)然醒悟，欣然从(cóng)命，赵(zhào)武灵(líng)王亲自(zì)赐(cì)给他胡(hú)服，第二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵(zhào倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例)武灵王正式(shì)下达改(gǎi)穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇故事告诉我们(men)人的思维是要转变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发(fā)现了胡人作(zuò)战的优点，他(tā)们机动力(lì)强而且速度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是(shì)坐(zuò)马车之类的(de)机(jī)，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于(yú)借(jiè)鉴(jiàn)别人(rén)的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自己的(de)短处。

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