太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化身，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的师父等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答案：

太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他(tā)与三清是平(píng)起平坐(zuò)，应化十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无(wú)边法(fǎ)力，座下九头狮子(zi)一声吼就能震开地(dì)狱大门(mén)，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊(zūn)却能够将业果(guǒ)与地狱业力的象(xiàng)征血(xuè)池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观(guān)世(shì)音(yīn)菩(pú)萨一(yī)样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已(yǐ)，太(tài)乙天尊是东方(fāng)长但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》乐(lè)世界教(jiào)主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东(dōng)极青(qīng)华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极(jí)长生大帝同(tóng)为玉皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为(wèi)头(tóu)戴(dài)冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙(miào)道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇(cù)拥宝座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)食全集》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶(píng)的造(zào)型应(yīng)早于(yú)救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦职(zhí)能也导(dǎo)致二者(zhě)的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦(kǔ)天(tiān)尊和(hé)观音作为同一类神(shén)祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)又(yòu)叫东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)，是四御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除了(le)行政外，他(tā)还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包(bāo)括东天门的军事部署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东(dōng)天门，东极青(qīng)华大帝给过他面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙悟空认(rèn)为(wèi)，天尊与(yǔ)自己有(yǒu)哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的(de)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权(quán)势(shì)未必(bì)是最大的(de)，但(dàn)是排位第一的现实是(shì)不能变的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二(èr)位的(de)是老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际的一把(bǎ)手，但是(shì)排名在第二位，足(zú)见他已经退休，变(biàn)成(chéng)了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是四御排名(míng)第一的大(dà)帝，势力非(fēi)常大。

　　排(pái)名(míng)第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几(jǐ)个大帝也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与(yǔ)太(tài)乙救苦天尊没法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四(sì)御，负责三界修仙(xiān)的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说了(le)算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮(shī)负(fù)责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少有的(de)部门(mén)都有太乙救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦和(hé)，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大(dà)帝(dì)也(yě)要(yào)给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊(zūn)的儿(ér)子，但是连进(jìn)入(rù)四御(yù)的资格都没有(yǒu)，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府(fǔ)里(lǐ)也不过是担任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青玄大帝(dì)、青华大帝、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的(de)农历(lì)十(shí)一月十一日(rì)为其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊的信(xìn)仰是(shì)受佛教净(jìng)土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮(shī)子，手持净(jì但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》ng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛(fú)教的文殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九(jiǔ)色莲(lián)花，九色(sè)莲(lián)花下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他(tā)：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型(xíng)道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节等祭祖(zǔ)时机(jī)，或作醮(jiào)、超(chāo)度(dù)等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙(yǐ)天尊化身(shēn)面燃大士普渡真君，人称(chēng)大士爷(yé)或普渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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