京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也(yě)就(jiù)是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花(岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市huā)脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表演(yǎn)风(fēng)格上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的(de)“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)所称之(zhī)“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外(wài)，还(hái)在戏中扮演社会地(dì)位低(dī)下的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来，按照南昆的(de)路子，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家(jiā)门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身份的不同，可分(fēn)为安工(gōng)老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎(líng)的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武(wǔ)功做(zuò)枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反其(qí)意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn);以(yǐ)工架(jià)为主的架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为中年以上的(de)男性。

　　实际(jì)末行专司引戏(xì)职能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演出的(de)三庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆续(xù)进入(rù)北京，他们与来自湖北的(de)汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸(xī)收了一些地方民(mín)间(jiān)曲调，通过不断的(de)交流、融合，最(zuì)终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速(sù)发展，直至民国(guó)得到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以北(běi)京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入(rù)“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展，不是某个人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的(de)不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的(de)图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵(guì)州的(de)‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦(dàn)净(jìng)丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧(jù)种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至繁，可(kě)以看(kàn)出中(zhōng)国戏(xì)曲累递(dì)发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺(yì)术一(yī)样，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在(zài)舞台上(shàng)的活的(de)艺术。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余(yú)年的历史，但(dàn)与其他(tā)戏(xì)曲(qū)相比，它发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸(kuā)张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等(děng)为图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合(hé)来表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人(rén)物或某(mǒu)一(yī)种类(lèi)型的(de)人物(wù)都(dōu)有一(yī)种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按(àn)照(zhào)乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一(yī)般的(de)说(shuō)法是来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些(xiē)粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色(sè)画(huà)方(fāng)法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人(rén)的性格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特(tè)征(zhēng)，以(yǐ)此来(lái)为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种具有民族特色的(de)、以人的面部为表现手段(duàn)的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科(kē)-京(jīng)剧

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