三(sān)晋大地是什(shén)么意(yì)思(sī)，三晋大地三(sān)晋(jìn)指(zhǐ)的是哪儿(ér)是“三晋大地”有(yǒu)两种意思：指中(zhōng)国的战国(guó)时期的赵(zhào)国、魏国、韩国三国的(de)合称，作为地理(lǐ)名(mí开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑ng)词(cí)指赵(zhào)、魏、韩(hán)三国故地的。

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三晋大地是什么意(yì)思，三(sān)晋大(dà)地三晋(jìn)指的是哪(nǎ)儿

　　“三晋大地”有两(liǎng)种意思：1、指中(zhōng)国的战(zhàn)国时期的赵国(guó)、魏国、韩(hán)国三国的(de)合称，作为地(dì)理名词指赵、魏(wèi)、韩三国(guó)故地。

　　2、指山西(xī)省。

　　战国(guó)初(chū)韩、赵、魏三分(fēn)晋，山西(xī)又有“三晋”之(zhī)称(chēng)。

　　赵氏、韩(hán)氏、魏氏原为晋国(guó)六卿，公元前453年，三家(jiā)联手在晋阳(yáng)城打败(bài)晋国执(zhí)政智氏，此后(hòu)三家逐步瓜分晋(jìn)国，前403年，周(zhōu)天子承认三家为诸侯，史称“三家(jiā)分晋”。

　　因此，在《战国策》、《史记》、《资(zī)治(zhì)通鉴(jiàn)》等书中，将赵、魏、韩三国合称(chēng)为三晋(jìn)，其地约当今之山西省、河南省中部北部、河北省(shěng)南部(bù)中(zhōng)部。

　　现(xiàn)在(zài)三晋统指山(shān)西(xī)。

三晋大地(dì)指的(de)是那三个地方?

　　三(sān)晋(jìn)大地不是(shì)指(zhǐ)那三个(gè)地方。

　　三(sān)晋(jìn)有两种(zhǒng)意思：

　　1、是指中(zhōng)国的战国时期的赵国、魏国、乱含韩国三国的合称，作为地(dì)理(lǐ)名词指赵(zhào)、魏、韩三国故地。

　　2、是指山西省。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　三晋文化

　　从(cóng)现有的(de)文献看，道家的传(chuán)播大体可分为南北两大方面。

　　北(běi)方方面又(yòu)分为以(yǐ)三晋之地的文子一支和齐(qí)国的黄老学派一支(zhī)，其(qí)共同特点是以(yǐ)“道”为根本(běn)重建人文世界，具有明(míng)显的“入世”开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑倾向。

　　南方(fāng)一系则为庄(zhuāng)子(zi)代表，发展《老(lǎo)子》去(qù)“欲”之说，进而将“长生久视”的取(qǔ)向(xiàng)扭转为精神的自由亦即“逍遥”，表现出明显的“出世”倾向(xiàng)。

　　北方系(xì)的三晋的一支有(yǒu)《文子(zi)》一书。

　　过(guò)去普遍认为《文子(zi)》是(shì)伪书，是后人(rén)摘抄《淮南(nán)子》凑成的篇章。

　　《文(wén)子指陪扰》主(zhǔ)要从《老子》的无为、尚虚、贵柔及(jí)主在人后的宗(zōng)旨(zhǐ)出发(fā)，推阐出一番道家(jiā)的治世之道。

　　古(gǔ)本《文(wén)子(zi)》假托周平王与文子(zi)对话(huà)。

　　学者认为，这不唯旦是无谓的设(shè)辞，文(wén)子是晋人，而且(qiě)是史(shǐ)官出身，他的学术背(bèi)景(jǐng)正以三晋(jìn)的史(shǐ)学为背景，这与我们(men)对(duì)老子(zi)学术背(bèi)景认识有一致处(chù)。

　　而且，据魏启鹏先生考察(chá)，睡虎地出土的秦代竹(zhú)简(jiǎn)《为(wèi)吏之道》中，即含有文(wén)子(zi)之学的内容，即是说文子之(zhī)学(xué)在北方的影响(xiǎng)直至秦国(guó)。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-三晋(jìn)

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