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高山流水是什(shén)么意思服务(wù)项目，服(fú)务里面高山流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在(zài)高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟子(zi)期能(néng)领会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹(dàn)奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子期擅长于(yú)听音(yīn)辨意(yì)。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览时，突(tū)然遇到了(le)暴雨，只好滞留在(zài)岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的(de)古琴(qín)弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住在临(l五斤等于多少克，五斤等于多少克千克ín)近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在(zài)一旁(páng)早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时(shí)便情不自禁地(dì)发(fā)出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼，便又(yòu)继续弹了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高山，赋意在曲(qū)调之(zhī)中，钟子期在一旁听(tīng)后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是(shì)一座高峻无比的(de)山啊(a)！”伯牙又沉(chén)思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外(wài)，钟子(zi)期听(tīng)后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期(qī)就(jiù)能完全听出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下(xià)了(le)琴(qín)，叹(tàn)息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实(shí)在是太(tài)高明了(le)，您所说的(de)跟我(wǒ)心里想的真是完全(quán)一样，我的琴(qín)声怎能逃过您(nín)的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于(yú)是(shì)结为(wèi)知音，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟子(zi)期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难以(yǐ)用语言表达，于是(shì)就摔破了自(zì)己从不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是人(rén)间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充(chōng)斥(chì)，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的(de)乐曲，有如高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是(shì)啥?

　　夜(yè)场里的高山(shān)流水是：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下会(huì)有很多(duō)杯(bēi)子(zi)，然后从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的(de)一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们会推出(chū)自己店里的(de)特(tè)色然后给这个特色(sè)其一(yī)个优雅的名字，来吸引更多的顾客(kè)到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山(shān)流水服(fú)务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。五斤等于多少克，五斤等于多少克千克p>

　　起(qǐ)源(yuán)于民间，民间的(de)掏耳朵，工(gōng)具比较简陋(lòu)，一般(bān)都是就地(dì)取材，一(yī)支竹签(qiān)，一根(gēn)细(xì)棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代流行(xíng)于川蜀发达的(de)地(dì)区，越是有社会(huì)地位的群体，在巨(jù)大的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达(dá)官(guān)贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无(wú)论(lùn)在(zài)技告哪术(shù)延深(shēn)方面，还是(shì)在兴起李和领(lǐng)域方面，都有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初(chū)时(shí)，采耳开始流入民(mín)间，并(bìng)融入到了传统理发行(xíng)业，在战火纷飞(fēi)的(de)年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没(méi)，得(dé)到了保存与发(fā)展。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由(yóu)技(jì)术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师(shī)傅(fù)，常年服侍(shì)那(nà)些(xiē)王公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今(jī五斤等于多少克，五斤等于多少克千克n)重庆(qìng)成都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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