君子不立危墙,不行陌(mò)路(lù),不(bù)入(rù)深水，君子不立(lì)危(wēi)墙是什(shén)么意思？是“君(jūn)子不立(lì)危墙之下”意(yì)思是：君子(zi)要远(yuǎn)离危险(xiǎn)的地方的。

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君子不(bù)立危墙,不行陌路,不入(rù)深水，君子不立危墙(qiáng)是什(shén)么意思？

　　“君(jūn)子不立危墙之下”意思(sī)是(shì)：君子(zi)要远(yuǎn)离危险的地方。

　　出(chū)自《孟子·尽心》：“莫非命(mìng)也，顺(shùn)受其正，是故知命者不(bù)立乎(hū)岩墙(qiáng)之下。

　　尽其(qí)道(dào)而死者(zhě)，正命也；

　　桎梏死(sǐ)者，非(fēi)正(zhèng)命也。

　　”“君子(zi)不立于危(wēi)墙(qiáng)之下”讲的是做人的道(dào)理和(hé)方(fāng)法。

　　这(zhè)包括两方面：一是防患(huàn)于未然，预先(xiān)觉察潜在的危险，并(bìng)采取防(fáng)范措施；

　　二(èr)是一旦发现(xiàn)自己(jǐ)处于危险境地，要及时(shí)离开。

　　孔(kǒng)子的弟子子路要去卫国做大司(sī)马，可是(shì)卫(wèi)国(guó)国君无(wú)力，太子无德，国(guó)内权(quán)利交错(cuò)。

　　孔(kǒng)子不(bù)赞成(chéng)子路去，就说(shuō)：“危邦不入，乱邦不居，天下有道则入，无道则隐(yǐn)。

　　邦有道，贫且贱焉(yān)，耻也。

　　邦无(wú)道，富(fù)且贵焉，耻也(yě)。

　　”子(zi)路说(shuō)他有信(xìn)心治理好卫国(guó)。

　　孔(kǒng)子便(biàn)说：“防祸于(yú)先(xiān)而不致(zhì)于(yú)后伤情。

　　知(zhī)而(ér)慎(shèn)行，君子不立于(yú)危墙之(zhī)下(xià)，焉(yān)可等闲视之(zhī)。

　　”

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　　君(jūn)子不立于(yú)危墙之(zhī)下”出自于孔(kǒng)子，讲得是做人的道(dào)理和方法

　　君子要(yào)远离危(wēi)险的地(dì)方。

　　这包括两方面：一是防(fáng)患于未然，预先觉(jué)察潜清肢在答旦(dàn)世的(de)危险，并采(cǎi)取防(fáng)范措施；二是(shì)一旦发(fā)现自己处于危险境迟悉(xī)地，要及时离开(kāi)。

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