相委而去的委的古义(yì)和今义是什么，相委而(ér)去的委的古义和今义各是什(shén)么(me)是“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃的。

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相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义(yì)是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今义各是什么(me)

　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)》是南朝文学家刘义(yì)庆的(de)作品，也(yě)作《陈太(tài)丘与友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

相委而去(qù)的委的(de)古义和今义(yì)

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出自《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君久不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰(yuē)：高(gāo)闷“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无(wú)信；对子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的(de)作品，也(yě)作《陈太丘与友期(qī)行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与来客对话时的场景，告诫人(rén)们(men)办事要讲诚信，为(wèi)人要方正(zhèng)。杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译>

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任感和无畏精神(shén)。

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