礼崩(bēng)乐坏是什(shén)么时期(qī)的事(shì)件啊，礼崩乐坏这个词(cí)产生于什么(me)时代是礼崩乐坏是(shì)一(yī)个逐(zhú)渐的、缓慢的过程的。

　　关(guān)于礼崩乐(lè)坏是什么时期的事件啊(a)，礼崩乐坏这个词产(chǎn)生于什么时代以(yǐ)及礼崩(bēng)乐(lè)坏是什么时期的事(shì)件啊(a)，礼崩(bēng)乐坏是(shì)哪个时期(qī)发(fā)生的(de)，礼崩乐坏这个(gè)词产生于(yú)什么时代，礼崩(bēng)乐坏说的是什么时期，礼崩乐(lè)坏的(de)根源(yuán)何在？等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

礼(lǐ)崩(bēng)乐坏是什么时期的事(shì)件啊，礼崩乐坏这个(gè)词产生于什(shén)么时(shí)代(dài)

　　西周(zhōu)末(mò)期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第一个导火(huǒ)线时期，此时的礼(lǐ)乐只(zhǐ)是受到了局部的破坏，而(ér)到了春(chūn)秋时期礼乐崩坏的程(chéng)度便(biàn)开始逐渐加(jiā)深，特别是在战国后期，整个礼乐制度已被破坏得面目全(quán)非。

　　（一）王(wáng)室的(de)衰微

　　西周末期(qī)周王的(de)统治不断受到外族的侵(qīn)扰，而王室内部各阶(jiē)级(jí)的(de)矛盾(dùn)也在不(bù)断激化(huà)，周王朝面临着即(jí)将灭(miè)亡的(de)危(wēi)害。

　　而面对这种灾难的时候，各阶级的统治(zhì)者却无(wú)动于衷(zhōng)。

　　由于周王(wáng)朝实行分封制，土地经常赏赐给诸侯，周王室实(shí)际控制的(de)土地就越来越少了(le)。

　　（二）诸(zhū)侯对特权的(de)追求

　　“周(zhōu)郑交质”事件是周王室东迁之(zhī)后衰弱的一个(gè)重要标志，从前(qián)至(zhì)高无上的周(zhōu)王室能和诸侯国达成如此平(píng)等(děng)的(de)契约，这本身就(jiù)是因为自身地(dì)位下降，能力衰弱到无法再凌驾于(yú)诸侯之上(shàng)。

　　此后的“繻葛之战(zhàn)”周(zhōu)王(wáng)的失败(bài)更是让自(zì)身(shēn)的权(quán)威受到了致命一(yī)击。

　　从此(cǐ)，在诸侯眼里，周王室仅仅是一具空壳，并(bìng)无实际(jì)的权(quán)力。

　　（一(yī)）西周社会大体情况

　　周武王灭商后(hòu)建立了西周王朝，为巩(gǒng)固(gù)其(qí)统治，在国都附近分封了(le)许多诸侯国。

　　周(zhōu)朝(cháo)的分(fēn)封制使得诸(zhū)侯国的建立成为周(zhōu)王室御外的屏障，也(yě)为统治者(zhě)的治理提供便利，但也为后来的诸侯(hóu)争(zhēng)霸、逾越王权埋下(xià)了隐(yǐn)患。

　　西周(zhōu)以善农耕(gēng)而闻名(míng)，因此(cǐ)，周的农业十(shí)分发达(dá)，种植的粮食(shí)品种繁多，基本包括了后世所有的基本品种，而铸(zhù)造、丝织等其他方面也很发(fā)达。

　　经济(jì)上发(fā)展(zhǎn)，政治上稳定，于是(shì)周(zhōu)王朝建立了一整套的礼乐制度。

　　（二）春秋时(shí)期的由(yóu)盛(shèng)而(ér)衰

　　随(suí)着昭王水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字即位后就开始对(duì)外用(yòng)兵，其子穆王除对外(wài)大规模用兵之外，还(hái)对内加强镇压，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟(pì)五刑共三千条”。

　　（三）战(zhàn)国社会大体(tǐ)情(qíng)况

　　礼乐制度经过(guò)了两次大的摧残和动(dòng)荡之后，在战国(guó)时(shí)期，礼乐制度遭到了极大(dà)的崩(bēng)坏。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏出现于(yú)哪个朝代

　　礼崩乐坏出(chū)现于西周时期(qī)朝代蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐(lè)坏(huài)：礼，指(zhǐ)“周(zhōu)礼(lǐ)”，即五经里面的《礼》；乐，指庙(miào)堂之(zhī)乐；原为(wèi)孔夫子(zi)感(gǎn)叹西周(zhōu)水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字森严等级(jí)的(de)分(fēn)邦建国制度遭(zāo)受诸侯(hóu)征战日(rì)渐崩坏而引起的社会秩序(xù)混乱(luàn)。

　　现可(kě)释义为伦(lún)理道德文化的日渐(jiàn)散失导(dǎo)致人心不古，世风(fēng)日下的现象。

　　成语出处：青章炳麟(lín)《与(yǔ)简竹(zhú)居书》：中唐以(yǐ)来，礼(lǐ)崩乐坏，狂狡有(yǒu)作，自己制则(zé)，而(ér)事不(bù)稽。

　　成语用法：联合(hé)式，作宾语(yǔ)、定语，含贬义。

　　《论(lùn)语阳货》三年之丧，期已久矣。

　　君子三年不(bù)为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释义：指周代(dài)封建制度的规章制(zhì)度遭(zāo)到极(jí)大(dà)的破坏，寓(yù)意社会制度和文化(huà)秩序(xù)遭(zāo)遇重大变局(jú)，驱需内(nèi)圣(shèng)外(wài)王之人改(gǎi)进(jìn)。

　　礼在中国古代是(shì)社(shè)会的(de)典章制度和道德规范。

　　成语造句

　　1、现实依据就(jiù)是苟子所处的时闷灶代，的混(hùn)乱迫(pò)使人们重(zhòng)新思考礼乐的价“礼崩乐(lè)坏(huài)”由此也引起对与(yǔ)礼乐密切相关的文艺(yì)的重视(shì)。

　　2、唐末五代时(shí)期礼崩乐坏，纲常扫地(dì)以尽，中国封(fēng)建社会(huì)的(de)新(xīn)阶(jiē)段在旧秩序的大动乱中(zhōng)到来。

　　3、春(chūn)秋是先秦礼制最健全之时期，认为(wèi)春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观(guān)点应得到修正。

　　4、它让(ràng)我(wǒ)们看到，在春秋礼崩乐坏的社(shè)会现实掩映下的温柔敦厚与尊礼重义。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字