还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经(jīng)下(xià)过(guò)好几场雪(xuě)了(le)，但(dàn)在这个特殊的夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎再度复出(chū)，十年磨(mó)一剑，虽然转眼十(shí)几年过(guò)去了，可(kě)这位大漠歌手(shǒu)再一次火(huǒ)了(le)。

最近(jìn)刀(dāo)郎新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌里(lǐ)的一些(xiē)歌(gē)词，比如(rú)“那马(mǎ)户(hù)不知道他是一头(tóu)驴，那(nà)又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从来扮(bàn)高(gāo)雅，自(zì)古(gǔ)公公号威(wēi)名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗(àn)讽(fěng)当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到(dào)这(zhè)样的词汇，更(gèng)是认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年(nián)不晚，让(ràng)网(wǎng)友(yǒu)们十分(fēn)爽快的同时，带(dài)着(zhe)这样重的(de)普遍情(qíng)绪，这首歌曲才(cái)能(néng)大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留言，其留(liú)言热度堪比人(rén)家本身，那英(yīng)评(píng)论区更是成(chéng)了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破四百(bǎi)万。

看(kàn)着网(wǎng)友们自导自演的言论(lùn)，好像(xiàng)在揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场网络(luò)狂欢，更成(chéng)了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难(nán)道(dào)刀郎十(shí)年磨(mó)一(yī)剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的那(nà)些(xiē)人吗？

我们先(xiān)来了(le)解(jiě)一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头(tóu)的(de)一个故事(shì)，是其(qí)笔下虚构的一个世界。

美(měi)少年马骥误入(rù)到一个叫(jiào)做罗刹国的地(dì)方，这里的人(rén)有(yǒu)一个(gè)很奇怪的特(tè)点(diǎn)，那就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点均(jūn)完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的少年在这(zhè)里，却(què)被当做成(chéng)了“奇(qí)丑(chǒu)无(wú)比(bǐ)”的(de)异类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活(huó)。

经年累(lèi)月(yuè)带着面(miàn)具生活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不了良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻(chè)底污染，他(tā)想方设法逃出去(qù)，回到正常人(rén)的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的(de)那些颠倒(dào)三观(guān)，让他(tā)实在难(nán)以苟(gǒu)同(tóng)下去。

歌曲里(lǐ)反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小河边(biān)上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自(zì)己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不(bù)知道自己究(jiū)竟是个(gè)什(shén)么东(dōng)西，所以(yǐ)才(cái)会一直自视清高(gāo)认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词(cí)，便断然(rán)判断刀(dāo)郎写这(zhè)首歌(gē)是为了(le)讽刺安(ān)歇曾经看不起(qǐ)自(zì)己音乐(lè)、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说(shuō)的(de)是，如果你(nǐ)真的这么(me)觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽(fěng)刺(cì)某一个人或者几个(gè)人，甚至可(kě)以说这几个人(rén)根本不值得刀(dāo)郎(láng)如此讽刺。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的朋(péng)友(yǒu)说(shuō)：“以我对他的了(le)解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授(shòu)也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎(láng)身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎的(de)这种创新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又(yòu)鸟，是我们人(rén)类(lèi)根(gēn)本的(de)问题”。

从对个(gè)别(bié)人的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会的(de)揭露。

其实(shí)刀郎自(zì)始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论的是(shì)一种社会(huì)现象，是(shì)人类自(zì)我的问(wèn)题。

他歌中所(suǒ)体现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难(nán)道真的不值得我们去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的(de)震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱(luàn)的(de)时代，哎，倒霉的(de)我却(què)要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌(gē)一(yī)出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧(pěng)上神(shén)坛，称他(tā)为“当(dāng)代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人(rén)不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内(nèi)江市的(de)一个小镇。

虽然(rán)出身普(pǔ)通但是罗(luó)家却是文(wén)艺世家。

父(fù)亲(qīn)是(shì)一名(míng)舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻(qī)两(liǎng)常(cháng)年跟(gēn)团在外(wài)地演出，故而小罗(luó)林(lín)和哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽然比(bǐ)他大五岁(suì)，但也(yě)是小男孩一个(gè)，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是(shì)骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对(duì)他(tā)更(gèng)是动不(bù)动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来(lái)劝(quàn)架，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一(yī)气之下(xià)离家出走，谁料(liào)路上遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他在(zài)城里歌(gē)舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习(xí)音乐。

可能是因为出(chū)身于书香世家，学了音乐的(de)罗林那是(shì)青出于蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发(fā)组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队(duì)。

或许(xǔ)正是(shì)因(yīn)为少年天(tiān)真热情，所以自(zì)己希望(wàng)音乐(lè)能像(xiàng)手术刀(dāo)一(yī)样，能够(gòu)犀利地(dì)解剖(pōu)这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因(yīn)为乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女(nǚ)，可(kě)在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是(shì)妻子在(zài)孩(hái)子出生(shēng)后(hòu)的(de)40天(tiān)，就果(guǒ)断离开了(le)罗林，只留(liú)下(xià)一张字(zì)条“你给不了我想要的生活。”

他成为了(le)单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大(dà)，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把孩(hái)子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的不(bù)断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入过(guò)万也(yě)是(shì)常有的事儿，但他却(què)觉得这样(yàng)十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再(zài)三思考之后他离(lí)开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回(huí)了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风土(tǔ)人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心找(zhǎo)到了(le)方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎(láng)”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更好，于(yú)是(shì)和新(xīn)疆音(yīn)乐公(gōng)司合作(zuò)，陆(lù)续(xù)推(tuī)出了专(zhuān)辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟着(zhe)来了。

最(zuì)红的时候，他(tā)每天(tiān)都会收到无数记者和(hé)朋友的来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个(gè)想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道(dào)，怎么不红(hóng)还是可(kě)以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐(lè)坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了(le)刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静静地采(cǎi)风(fēng)生活，听众也越来(lái)越少...

其(qí)实(shí)这(zhè)些年(nián)，刀郎(láng)一直都(dōu)没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑(jí)，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一(yī)场(chǎng)婚(hūn)礼上看到(dào)了身体(tǐ)发(fā)福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发(fā)福(fú)油腻(nì)的命运，但这就是他(tā)发自内心想要(yào)的，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛(tán)早就日(rì)新月异了，那(nà)些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神曲却(què)成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于(yú)当刀郎以(yǐ)新的(de)姿态闯入(rù)这(zhè)个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了(le)一种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰的(de)重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们(men)才(cái)惊觉，歌迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他(tā)不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场如期而(ér)至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却(què)从(cóng)未(wèi)停留在(zài)那个寒(hán)风凛冽(liè)的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直(zhí)在用心作音乐(lè)，所以有人在(zài)听完(wán)《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异(yì)》的念头，或许(xǔ)这就是文化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十(shí)年(nián)他(tā)消失得(dé)很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何(hé)预告，刀郎(láng)就(jiù)以一首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化(huà)与民族音乐(lè)相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所(suǒ)以如(rú)果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报(bào)复那几个人，只能(néng)说过度解读罢了，更是对(duì)刀郎格(gé)局的莫大低视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼里不(bù)止有对手(shǒu)，还有整个(gè)世界。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑(xiào)骂的不是(shì)某些道貌(mào)岸然(rán)的(de)鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现(xiàn)在还有那(nà)么多的人喜(xǐ)欢刀(dāo)郎？

真(zhēn)有(yǒu)那(nà)么(me)多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听(tīng)过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢(huān)的(de)是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当对(duì)立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮(fú)躁的(de)社(shè)会所(suǒ)缺少(shǎo)的(de)。

就像(xiàng)作家张丰说(shuō)的那(nà)样：

“流(liú)行音乐需要像(xiàng)刀(dāo)郎这样的声音，需(xū)要一(yī)首《罗刹(shā)海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启(qǐ)，是一(yī)个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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