无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性是助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳的(de)。
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无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性
助词(cí),用在主谓间,取消(xiāo)句子(zi)的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全文短短八十一字,作者借赞美(měi)陋室抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意(yì)趣(qù)。
《陋室铭》词类(lèi)活用⒈名:名词(cí)活用(yòng)动词(cí),出名(míng)。
例句:山不在高,有仙(xiān)则名
⒉灵(líng):形容词活用为动词,显出有灵气。
例句:水不在(zài)深,有龙(lóng)则灵
⒊馨:名(míng)词活用(yòng)为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋(lòu)室,惟吾(wú)德馨
⒋乱(luàn):形容词的使动用法(fǎ),使(shǐ)……受到扰乱。
例(lì)句:无丝竹之乱耳(ěr)
⒌劳(láo):形容词的使动用(yòng)法,使……感到劳累(lèi)。
例句:无(wú)案牍之(zhī)劳形
⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上。
例句(jù):苔痕(hén)上阶绿
⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿。
例句:苔痕上阶绿(lǜ)
《陋室铭》古今异义⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身(shēn)体;
今(jīn)常(cháng)用义为(wèi):样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义(yì)为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐(lè)器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音;
今义为:丝绸和竹(zhú)子)
5.可(kě)以调素(sù)琴(调:弹奏;
今义为:调解(jiě))
之有(yǒu)什么意思文(wén)言(yán)文
1. 文言文中,之有什么(me)意思
之
释义(yì) zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。
”
②指(zhǐ)示(shì)代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。
《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲(qū)。
”
③第(dì)三人称代(dài)词(cí),相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲(yù)立~。
”
④指代说(shuō)话者本(běn)人(rén)或听话者的(de)对(duì)方。
《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”
⑤第二(èr)人(rén)称代词,相当于(yú)“你”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语(yǔ)和中心词之(zhī)间,表(biǎo)示修饰、领属的关系(xì),相当于“的(de)”。
《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民(mín)~口,甚于防川(chuān)。
”
⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立(lì)性,一般不必译出。
《师说(shuō)》:“师道~不传(chuán)也久矣。
”
⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。
《劝学刘备文学是什么意思,刘备文学啥意思》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标(biāo)志(zhì)。
用(yòng)在(zài)中心词(cí)(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚也(yě)。
”
⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标志(zhì)。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在(zài)表示时间的(de)副词(cí)后,补足音节,没(méi)有实义。
《赤壁之(zhī)战》:“顷(qǐng)~,烟炎(yán)张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的(de)修饰语(yǔ)之间,表示对方(fāng)位、时间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。
《教战守策(cè)》:“数十(shí)年~后,甲兵(bīng)顿(dùn)弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意思
解析: 用作(zuò)代词(cí),分几种情况: (一)可以代人、代物(wù)、代事。
代人多是第三人(rén)称。
译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。
作宾语或兼语,不(bù)作主语。
例(lì)如: 作《师(shī)说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝(quàn)学》,代物,作兼语。
) 人非生而(ér)知(zhī)之(zhī)者。
(《师说》,代事理,作唯岁(suì)宾语(yǔ)。
) (二)指(zhǐ)示代词,表近(jìn)指(zhǐ)。
可译为(wèi)"这",通常作复指性定语。
如: 均之(zhī)二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的(de)标(biāo)志。
用在定语和中心语(名词)之间,可(kě)译"的",有的可不译(yì)。
如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡。
(《赤壁(bì)之战》) 道之(zhī)所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志(zhì)。
用在中心语(yǔ)(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译为"得(dé)"。
如: 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置(zhì)的标志。
用在(zài)被提(tí)前的宾语(yǔ)之后,动词谓(wèi)语或介词之前(qián),译时应省(shěng)去。
如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋(sòng)有何(hé)罪") (四)结(jié)构助词。
当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语或一个分句(jù)时,"之(zhī)"用在主语和(hé)谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)的作(zuò)用,可不译。
译(yì)时也(yě)可省(shěng)去。
如: 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。
用(yòng)在(zài)形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起(qǐ)调整音节的(de)作用,无义(yì),译(yì)时应(yīng)省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在(zài)文言文中之有哪(nǎ)些意(yì)思
之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于长勺(sháo)。
(《曹刿(guì)论战》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文(wén)子何以谓(wèi)之“文”也(yě)?(《十则》)
④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之。
(《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公》)
2、指示(shì)代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直译事物(wù)名称。
①学而时之(zhī),不(bù)亦(yì)说乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰(yuē):默而识(shí)之物(wù)销,学而(ér)不厌(yàn),诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。
(《狼》)
二、助词:
1、结构(gòu)助词,译作“的(de)”
①君之病在肠胃,不治将益(yì)深。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)
②以君(jūn)之力(lì),曾不能损魁父之丘。
(《愚(yú)公(gōng)移山》)
③予尝求古仁人(rén)之心。
(《岳(yuè)阳楼记(jì)》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君传》)
⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运(yùn)于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结(jié)构语气(qì)助词(cí),放在(zài)主谓之间,取消句子(zi)独立性(xìng)。
①医(yī)之好治(zhì)不病(bìng)以为功。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)
②在骨髓,司(sī)命之所属,无(wú)奈(nài)何(hé)也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
③虽(suī)我之死,有(yǒu)子存焉。
(《愚公移山(shān)》)
④日(rì)月之行,若出(chū)其(qí)中。
(《观(guān)沧海》)
⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不(bù)染(rǎn)。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气助(zhù)词,凑足音节。
①公将(jiāng)鼓之。
(《曹刿论战》)
②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余(yú)骑四面集(jí),步行负弓矢从者百许人。
(《大铁(tiě)椎传》)
4、结构助词,提前(qián)宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱(ài)莲(lián)说》)
②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种意思
一(yī)、作助词用。
主要(yào)用法(fǎ)有(yǒu)四种类型: 1、结构助(zhù)词。
相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在(zài)定语和中(zhōng)心语之间,作定语的(de)标志(zhì)。
其格式为(wèi):定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。
例如: ①故时(shí)有物外(wài)之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身(shēn)以外的乐趣。
②于厅事之(zhī)东北角。
(林(lín)嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。
③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。
(周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。
④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观(guān)赏(shǎng)自然景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远近。
刘备文学是什么意思,刘备文学啥意思> (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径寸之木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻。
(陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》)译(yì):对于菊花的(de)爱(ài)好。
2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,使原(yuán)来的(de)主谓句成(chéng)为句子成分或复句的(de)成分。
不必译出。
其格式为(wèi):主语+之+谓语。
例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥而不染。
(刘禹锡(xī)《爱莲说》)译(yì):我唯(wéi)独爱(ài)莲(lián)花(huā)的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。
②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。
③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐(yǐn)士(shì)。
④大(dà)道之行也。
(《大(dà)道之(zhī)行也》礼记(jì))译:当政(zhèng)治上最高理想实施的时(shí)候。
3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。
不必译出。
例如(rú): ①公将鼓(gǔ)之。
(左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿(guì)论战(zhàn)》)译(yì):鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻(gōng)了。
②久之,目似(shì)暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志。
通常出现在疑(yí)问句中,疑问代词作宾语时(shí),放(fàng)在动词谓语(yǔ)前。
其格(gé)式为(wèi):宾语(yǔ)+之+谓语。
例如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有?(墨子(zi)《公(gōng)输》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动(dòng)词前面(miàn)。
这个“之”只是提宾(bīn)标志,无实在(zài)意义。
按(àn)现代汉语(yǔ)的(de)说法(fǎ),“何陋之有?”即(jí)为“有(yǒu)何陋?” “宋何(hé)罪之有(yǒu)?”即为(wèi)“宋有何罪?”。
5、定语后置标志(zhì)。
为了(le)强调定语,常(cháng)把定(dìng)语放(fàng)在中心语的(de)后面(miàn)。
例如: 马之千(qiān)里者。
(韩愈《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一顿有(yǒu)时吃完一石粮食(shí)。
二、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。
例如: ①具(jù)答之(zhī)。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人详(xiáng)尽地回答(dá)了他们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多(duō)助(zhù),失道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。
之:代(dài)指道的(de)君主。
③彼竭我(wǒ)盈,故克之。
(左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们(men)。
之:代指齐国军队。
④又数刀(dāo)毙(bì)之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷(péng)覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。
之:代指船(chuán)舱。
⑥闭之,则右(yòu)刻(kè)“山高(gāo)月小,水(shuǐ)落(luò)石出”。
(魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。
之(zhī):它,代指窗(chuāng)户(hù)。
2、指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。
例(lì)如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。
之:代指桃花源的情景(jǐng)。
② 南阳刘(liú)子(zi)骥,高尚士(shì)也,闻之。
(陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》)译:听说了这(zhè)件事。
之:代指桃(táo)花源事。
②曾不能损魁父之丘(qiū)(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖(wā)掉魁父这样的(de)小山(shān)。
三、作动词用(yòng),相当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。
(《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到(dào)田埂上休(xiū)息。
②杜少(shǎo)府之任蜀州 译(yì):到蜀州(zhōu)上任。
③又间令吴(wú)广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。
(《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。
5. "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪些意思(sī)
"之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思,词性不(bù)同(tóng)意(yì)思不(bù)同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策(cè)而(ér)临之,曰(yuē):“天(tiān)下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁(shuí)?山(shān)之僧(sēng)智仙也。
(《醉翁亭记(jì)》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。
可以代(dài)人、代(dài)物、代(dài)事。
代人多是(shì)第(dì)三人(rén)称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。
2、“之”作动(dòng)词用
(1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的(de)
“之(zhī)”用作动词也是有规律可循的。
动词(cí)“之”的(de)后面(miàn)一般会(huì)跟一个地(dì)点名词,前面(miàn)有人(rén)名或人称代词,整个句子合起来(lái)应为“某人去(qù)某地”的句式。
3、“之”作助(zhù)词用(yòng)
(1)“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解。
见(jiàn)藐(miǎo)小(xiǎo)之物(wù)必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣(qù)。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关(guān)雎》)
结构助词,定语的标志(zhì)。
当“之”后面的一个词是(shì)名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名(míng)词(cí)性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解,有的(de)可不译。
(2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之(zhī)间,不译(yì)。
徐公(gōng)不(bù)若君之美也。
(《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁》)
结构(gòu)助词。
当“之”用在一个(gè)名(míng)词或(huò)代词(主语)和(hé)一个动词(cí)或形容词(cí)(谓(wèi)语)之间时,起取消句(jù)子(zi)独立性的作用,可不译。
(3)“之”起(qǐ)调(diào)节音(yīn)节(jié)作用,不(bù)译。
辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。
(《陈(chén)涉世家(jiā)》)
音节助词。
用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或(huò)用在三个字之(zhī)间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节(jié)的作用,无义(yì),译时(shí)应省去。
扩展资料:
"之(zhī)"常见含义(yì):
1、到,往。
【现代汉语解(jiě)释】
2、第三(sān)人(rén)称代词(cí),译为“他”(他(tā)们)、“它”(它(tā)们)。
作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ),不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称(chēng),我。
5、可用于宾语前(qián)置句复(fù)代指宾(bīn)语(yǔ),用(yòng)于(yú)动词之(zhī)后。
6、结构助词,相当于(yú)“的”。
7、结构助词,宾语前(qián)置的标志。
8、结构(gòu)助词,用在(zài)主语和谓语之(zhī)间,起取消句(jù)子独立性的作用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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