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　　克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性意思是尊从(cóng)自(zì)己内心的良知，不(bù)混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是指培养节制(zhì)自己的能力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时也要严格(gé)要求自己，是对(duì)个人内心深(shēn)处比较隐蔽的思想意识进行(xíng)自律(lǜ)的一种修养方式，防止错(cuò)误思想及私欲，邪(xié)念不生(shēng)，时时(shí)保持(chí)正念，对(duì)自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时(shí)戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不靠别人监(jiān)督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独(dú)”这种境界：树立远大(dà)理想和抱(bào)负，不断地(dì)提高自(zì)己(jǐ)的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨(jǐn)慎(shèn)治学(xué)态度、推动“知行反”认(rèn)识模(mó)式(shì)，以(yǐ)穷理尽性地形成完整(zhěng)的系(x悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词ì)统(tǒng)知(zhī)识、慎(shèn)全独(dú)一(yī)。

克己(jǐ)慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守心，明(míng)性(xìng)。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己之心(xīn)容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不(bù)欺暗室颂首肆，卑(bēi)以(yǐ)自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于(yú)天(tiān)地之间，当养天(tiān)地浩然正气，行光明(míng)磊落(luò)之事，克(kè)己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容(róng)己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不(bù)见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不欺(qī)内心(xīn)，纳(nà)百川(chuān)，严于律己。

　　对(duì)慎独的解(jiě)读：

　　慎独表明的是一(yī)种(zhǒng)人生态度，表(biǎo)里如(rú)一；彰显的(de)是一(yī)种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现(xiàn)出许(xǔ)多秉持这(zhè)一野轿操守的君子：如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎(shèn)独拒礼(lǐ)；三国时刘(liú)备(bèi)“勿以恶小(xiǎo)而(ér)为之，勿(wù)以善小(xiǎo)而(ér)不(bù)为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当无愧于心”；元代许衡(héng)不食无(wú)主(zhǔ)之梨(lí)，只(zhǐ)因(yīn)“梨虽无主，我(wǒ)心有(yǒu)主”；清代叶存(cún)仁“不畏(wèi)人知(zhī)畏己知”，凡此种(zhǒng)种(zhǒng)，无一不是(shì)慎独(dú)自律(lǜ)、追求(qiú)道德(dé)完善(shàn)的体现(xiàn)。

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