社日节是(shì)什么节日？社(shè)日节(jié)，中国传统(tǒng)节日(rì)，又(yòu)称土地诞，是古老的中国传统(tǒng)节(jié)日，社(shè)日分为春社(shè)和秋社的(de)。关于社日节(jié)是(shì)什么节日以及社日(rì)节是什么节日，社(shè)日节(jié)是(shì)哪天(tiān)，社日指的是什(shén)么节(jié)日，社日节这(zhè)个节日(rì)有什(shén)么风俗(sú)，社(shè)日(rì)节的(de)意义等问题，农(nóng)商网将为(wèi)你整理以下的(de)生活知识：

社日节(jié)是农历几月(yuè)初几

　　社日节是农历二(èr)月二十的。

　　社日节日(rì)也叫二月春社日、中和节。是我国(guó)一个祈求丰(fēng)收的传统节日，在(zài)古代的时候没(méi)有定日，先秦、汉(hàn)、魏(wèi)、晋各代(dài)择日不同(tóng)。

　　但是自宋(sòng)代起，以立(lì)春后第五个戊日为社日。所以具(jù)体(tǐ)日(rì)子由立春日推算出来(lái)。

　　2023年立春是(shì)2月(yuè)4日，立(lì)春(chūn)这天就是癸巳日，第二个(gè)戊日(rì)是2月9日戊戌日，第三个戊日是(shì)2月19日戊申日，第四个(gè)戊日是3月1日戊午日，第五个(gè)戊日是3月11日(rì)戊(wù)辰(chén)日。

社(shè)日节(jié)是什么(me)节日

　　1、社日节，中(zhōng)国传统节日，又(yòu)称土地诞，是古老的中国传统节日，社日分(fēn)为春社和秋社。

　　古时代(dài)的社日(rì)节(jié)期依(yī)据干支历(lì)法来定，后来因历(lì)法变动改用阴历定(dìng)节期。

　　春社按立(lì)春后第五个(gè)戊(wù)日推(tuī)算，一般在农历二月初二前后，秋社按立秋后第五(wǔ)个戊日(rì)，约新谷登场的农历八(bā)月。

　　古代把土地神和祭(jì)祀土地(dì)神的地(dì)方都叫社，按照中(zhōng)国民(mín)间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认为土生万物，所以土地神是(shì)广为敬奉的神灵之(zhī)一。

　　人们(men)认为该神管理着五谷的生长和地方的平安。

　　二月(yuè)二是(shì)土地公的圣诞，土地公又称福德正神，在中(zhōng)国(guó)南方地区，是土地公公的生日(rì)，称“土(tǔ)地诞(dàn)”，为给土地(dì)公公(gōng)“暖(nuǎn)寿(shòu)”，有(yǒu)的地方有举办“土地(dì)会”的习俗(sú)：家家凑钱为(wèi)土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣(luó)鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二(è拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗r)”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙江(jiāng)、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头(tóu)节习俗，又有以祭社习(xí)俗为(wèi)主的新“二月二”习俗(sú)，南方(fāng)普(pǔ)遍奉祀土地神。

社日(rì)是什么日子

　　社日是二月二“土(tǔ)地诞”也称“社日节”，社日分为(wèi)春社日和秋(qiū)社日(rì)，春社是立春后第五个戊(wù)日，秋社是立(lì)秋(qiū)后第五个戊(wù)日（戊，五行属(shǔ)土）。

　　我国南(nán)方普(pǔ)遍(biàn)奉(fèng)祀土(tǔ)地神，土(tǔ)地(dì)神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正(zhèng)神“，客家人称(chēng)”土地伯公“。

　　土地神是(shì)广为敬奉(fèng)的神灵之(zhī)一。

　　“土地(dì)诞(dàn)”习俗主要是祭祀土地和聚社(shè)会饮，借(jiè)敬神、娱(yú)神(shén)而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西等地区，既有(yǒu)类似龙抬头节习俗(sú)，又(yòu)有(yǒu)以(yǐ)祭(jì)社习俗为主的(de)”二(èr)月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先(xiān)得设(shè)坛(tán)立庙。

　　君(jūn)王立的称(chēng)“王社”，百姓立的(de)叫“大社(shè)”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的社主是树(shù)木(mù)，如夏代(dài)在坛(tán)上种松(sōng)树，商代种柏树，周代种栗树。

　　后(拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗hòu)来(lái)，社主(zhǔ)改为石头、木(mù)牌和堆(duī)土。

　　如北京中山(shān)公园的(de)社(shè)稷坛(tán)便以五色(sè)土为社主，并以(yǐ)东方(fāng)青(qīng)土(tǔ)、西方(fāng)白(bái)土、南方(fāng)红土(tǔ)、北方黑土、中央黄(huáng)土，既代表天下土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是(shì)为了祈求(qiú)农(nóng)业丰稔，增加了主(zhǔ)宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这(zhè)就是明清皇帝祭(jì)社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土(tǔ)地庙。

　　遍(biàn)布各地城乡的土(tǔ)地庙有大有小：城镇多(duō)由居民捐钱建(jiàn)造庙(miào)宇；乡间(jiān)则(zé)在村外(wài)头大树下，砌个一二米见方的(de)小庙(miào)，或(huò)用四块(kuài)石片(piàn)，三(sān)块作墙，一块(kuài)盖顶，还有捡块(kuài)破缸(gāng)片作(zuò)盖的。

　　如(rú)此“委屈”主宰(zǎi)土地、年(nián)成(chéng)和人(rén)丁兴旺的尊神，却未(wèi)闻土(tǔ)地神抱怨和(hé)报复(fù)的。

　　于是，中国民间(jiān)塑(sù)造的土地(dì)神像，多是留着长(zhǎng)胡子(zi)的慈祥老者。

　　后来有人觉(jué)得孤(gū)身(shēn)独守小庙太寂寞，便按(àn)人间社会给(gěi)添(tiān)了俗称土地(dì)婆的夫(fū)人。

　　在福建、广东及西南地区，人们(men)在土地庙里立一二(èr)块(kuài)石(shí)头，上盖红布，便是(shì)土地(dì)神——这是(shì)以石头作为社主的古代遗(yí)风，农家还在厅堂正墙供奉了(le)“天地君亲师神(shén)位”的(de)墙根(gēn)下，贴(tiē)一(yī)张(zhāng)写(xiě)有土地(dì)神位的红纸，摆(bǎi)个香炉，便(biàn)请(qǐng)来了护家的土地神。

　　祭(jì)社是古代(dài)全民的盛大节日(rì)。

　　帝王亲赴(fù)“王(wáng)社”祭祀祈丰后(hòu)，还(hái)要欢宴群臣。

　　百(bǎi)姓则集体祭祀(sì)本村的社神。

　　从古(gǔ)代诗(shī)文中可(kě)了解(jiě)那(nà)时(shí)的社日情景：村(cūn)民凑钱买(mǎi)来(lái)猪(zhū)、羊，然后敲锣(luó)打鼓，抬着猪羊，提着(zhe)酒壶和各种供品(pǐn)，聚(jù)集社神庙前，焚香祭(jì)拜(bài)，祈求(qiú)五谷(gǔ)丰登(dēng)，人丁(dīng)兴(xīng)旺(wàn拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗g)，村寨安宁。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：

　　百度百科(kē)-社(shè)日节(jié)

　　百度(dù)百(bǎi)科-土地诞

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