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胡服(fú)骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时候(hòu)，赵国正处在(zài)国势(shì)衰落时期，就(jiù)来连中山(shān)那样的邻界小国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是(shì)以(yǐ)游(yóu)牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边(biān)境。

　　赵武(wǔ)灵(líng)王看(kàn)到胡人在(zài)军事服饰方面(miàn)有一些特别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起(qǐ)居和狩猎作(zuò)战都比较方便(biàn)；

　　作(zuò)战(zhàn)时用骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵(líng)活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速(sù)反应部(bù)队，带(dài)着这样的部队(duì)驰骋疆场(chǎng)哪有(yǒu)不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国(guó)强盛的武灵王，对胡(hú)人骑(qí)兵的优越(yuè)性，认识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为以骑射改(gǎi)装军(jūn)队(duì)是强兵的道路，就对将军(jūn)楼缓说：我国(guó)处在强敌(dí)包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了富国(guó)强(qiáng)兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡(hú)服”“习(xí)骑射(shè)”的主张，决心取(qǔ)胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这(zhè)篇(piān)故(gù)事告诉我们人的思(sī)维是要(yào)转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发(fā)现了(le)胡人(rén)作战的优点，他们机动力强(qiáng)而(ér)且速度快，服(fú)装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的(de)长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵(zhào)武灵(líng)王）将胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日(rì)后决(jué)定(dìng)推(tuī)行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类(lèi)似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中原(yuán)华夏(xià)族人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边(biān)游牧部(bù)族的(de)“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别于(yú)中原地区传统的(de)“步射(shè)”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣的正规军(jūn)装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄的姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她装备。

　　从而(ér)顺应了战(zhàn)争方式由(yóu)“步战”向“骑战(zhàn)”发展的(de)趋势，为国家的稳固和(hé)发展奠定(dìng)了(le)基础(chǔ)。

胡服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什么(me)道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑(qí)射改(gǎi)革(gé)的故事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达(dá)代地，再向北直至数(shù)千里的大漠，向西攻到黄(huáng)河，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)天下的(de)人都嘲笑我，我也这么(me)做(zuò)，一定能把北方胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于(yú)是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服从(cóng)国君，现在我要人(rén)民改穿(chuān)胡(hú)服，而叔父(fù)您(nín)不穿，我(wǒ)担心天下(xià)人会议(yì)论我徇私情。

　　治(zhì)理国家有(yǒu)一弯旅(lǚ)好(hǎo)定章法，要以有利(lì)人民为根(gēn)本；处理政事要有一定原则，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议论(lùn)明(míng)白，而推行法令必(bì)须(xū)从贵族(zú)近臣(chén)做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我希望(wàng)能(néng)借助(zhù)叔(shū)父您的榜样来完成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观(guān)，让周(zhōu)边(biān)地区(qū)学习效法的地方。

　　现(xiàn)在(zài)君王您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的(de)服(fú)装，是擅改古代习惯、违背人(rén)心的(de)举动(dòng)，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登(dēng)门解释说(shuō)：“我国东面(miàn)有(yǒu)齐(qí)国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭(jiàn)的训练(liàn)，凭(píng)什(shén)么能守得住(zhù)呢(ne)？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城，如(rú)果不(bù)是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中(zhōng)山国(guó)之(zhī)仇(chóu)。

　　而叔父您一(yī)味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城(chéng)的奇耻(chǐ)大(dà)辱，我对您深感(gǎn)失望啊！”公(gōng)子(zi)成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从命(mìng)，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服，第(dì)二天他(tā)便穿(chuān)戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服(fú)的法(fǎ)令(lìng)，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的道(dào)理

　　 这(zhè)篇故(gù)事(shì)告诉我们人的思维(wéi)是要转变的(de)，看到(dào)好的(de)东(dōng)西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服(fú)装便利，利(lì)于打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之(zhī)类的(de)机，机(jī)动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们(men)要善于(yú)借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己的短处。

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