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颜元(yuán)的教(jiào)育思想思维导图，颜(yán)元的(de)教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目标：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜元(yuán)认为人才是治国安民的根本，而人(rén)才主要依靠(kào)学校教(jiào)育来(lái)培养。

　　学校教育的(de)培(péi)养目标是“实德实(shí)才之士”，即(jí)品德高尚、有(yǒu)真才实学(xué)的(de)经世致(zhì)用人才。

　　“实德(m是什么意思性取向dé)实才之士”有两种，一种是“上下(xià)粗(cū)精皆尽力求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺”的专门人才。

　　同时，颜元(yuán)基于(yú)他“富国(guó)强兵”的(de)政治(zhì)理想，还提出教(jiào)育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与实践相m是什么意思性取向结合。

　　第一，教学要联系(xì)实(shí)际(jì)，观察、练习(xí)，“躬行而(ér)实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第(dì)二(èr)，反对静坐(zuò)读书(shū)、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决(jué)实际问题还影响健(jiàn)康(kāng)。

　　第(dì)三(sān)，并非排斥通(tōng)过读讲(jiǎng)来学习知识，而是主(zhǔ)张读(dú)书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四(sì)，人获得知(zhī)识(shí)的目的在于“实行”和(hé)“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划(huà)的漳(zhāng)南书院中(zhōng)，陈设(shè)六斋，并规定了各斋具体(tǐ)教育内(nèi)容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分(fēn)别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋(zhāi)”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关(guān)闭这两斋。

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