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明经(jīng)和进士的区别，明经和(hé)进士(shì)两门(mén)考试的内(nèi)容

　　明(míng)经和进(jìn)士区别是起源不同、废除时间不(bù)同、考试内(nèi)容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科(kē)目之一。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)，始于(yú)汉武帝(dì)时期，被推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院(yuàn)都变(biàn)成应举的预(yù)备机构，也被人们(men)视为与学(xué)习西学为(wèi)主的学(xué)堂相对立(lì)的(de)旧(jiù)学的(de)堡垒。

　　在当(dāng)时(shí)特定的时代背景中(zhōng)，似乎学(xué)堂(táng)代表进步(bù)，书院(yuàn)代表落(luò)后，尽管有(yǒu)些新式书(shū)院(yuàn)实(shí)际上是在教育新(xīn)学。

　　在戊戌变法期间，康(kāng)有为不仅(jǐn)奏过(guò)《请(qǐng)废八股试帖楷(kǎi)法(fǎ)改试策(cè)论(lùn)折》，而且也上过《请饬各省改书(shū)院淫(yín)祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有识之士也(yě)对书院(yuàn)的弊端大(dà)加(jiā)抨击，例如熊希(xī)龄(líng)等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿(dùn)通省书(shū)院禀稿》，便详细(xì)列(liè)举过清末湖南众(zhòng)多书院的(de)各(gè)种(zhǒng)积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布(bù)上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告(gào)了书(shū)院这一(yī)中(zhōng)国传统的教(jiào)育组织形(xíng)式和进士科(kē)一(yī)起(qǐ)随着科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉(jiā)佑年间，又于(yú)进(jìn)士、诸科外(wài)别设一明经科，分二(èr)经、三经、五经，考试时问大义十(shí)条，试时务(wù)策(cè)三条，出身同于进士，直至(zhì)宋(sòng)神宗时(shí)方废除。

　　三、考试内(nèi)容(róng)不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科(kē)除考经学和时务策(cè)以外，还(hái)要“加考(kǎo)诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)科考(kǎo)经学和时务策。

明经和(hé)进(jìn)士有什么区别

　　明经(jīng)和进士的物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖区别在于起(qǐ)源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武帝时(shí)期，被推举者(zhě)须明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　废除(chú)时间：明经科是宋(sòng)神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院一律改为学(xué)堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统(tǒng)的教锋逗育组织形(xíng)式(shì)和进士科一起(qǐ)随着(zhe)科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　考试(shì)内容(róng)：明(míng)经(jīng)科考(kǎo)经学(xué)和(hé)时(shí)务策。

　　进士(shì)科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积极(jí)影响：

　　科举制度的出现打破了以往中(zhōng)国政治制(zhì)度当中(zhōng)传统的(de)世袭制(zhì)观(guān)念，政府决定从民间选拔人才，原来官宦家族(zú)的地位就受到了(le)威胁，皇上(shàng)这样做的(de)目的(de)，就是(shì)为了(le)减少传统(tǒng)家族对皇权的(de)制约，整顿政治(zhì)体制(zhì)。

　　对于其他国家的影响也是非物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖常(cháng)深远(yuǎn)的(de)，十(shí)五至十六世(shì)纪(jì)，这种制度逐渐(jiàn)流传到(dào)了东亚的一些国家，到(dào)了(le)十七(qī)世纪，欧洲(zhōu)的(de)传教士来到(dào)中国，将这种特别的选官(guān)制度流传到了(le)欧洲，一(yī)直延续到今天(tiān)的考试，虽然科(kē)举制已经(jīng)废除，烂基正但(dàn)是，它在人们的(de)心里依然影响巨大。

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