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寓言故(gù)事有哪(nǎ)些三(sān)年级下册课(kè)外，外国寓言故事有(yǒu)哪(nǎ)些三年(nián)级下册

　　三(sān)年(nián)级下册寓言(yán)故事有：一(yī)、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处(chù)，反而(ér)会(huì)把(bǎ)自(zì)己原有的本事也丢掉。

　　出(chū)处：《庄子(zi)·秋水》记载，有一个燕国人到赵(zhào)国(guó)的首都邯郸去(qù)，看(kàn)到那里(lǐ)人走路的姿(zī)势(shì)很美，就(jiù)跟着学(xué)起(qǐ)来。

　　结(jié)果不(bù)但(dàn)学(xué)得不像，而且把自己(jǐ)原来的走法也忘(wàng)了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗(zhàng)或倚仗别人的(de)权(quán)势来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处：《战国策·楚(chǔ)策一》记载(zài)，老虎寻找各种野兽吃掉他(tā)们(men)，抓到一只狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野(yě)兽(shòu)的首领，现(xiàn)在(zài)你吃掉我(wǒ)，是(shì)违背(bèi)上(shàng)帝的命(mìng)令。

　　你(nǐ)认为(wèi吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗)我的话(huà)不诚实，我在你前(qián)面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽看见我(wǒ)有(yǒu)敢不逃(táo)跑(pǎo)的吗？”老虎认(rèn)为狐狸的(de)话是有(yǒu)道理(lǐ)的，所以(yǐ)就(jiù)和它一起走。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎(hǔ)认(rèn)为它们是(shì)害(hài)怕狐狸才逃跑的。

　　三(sān)、《百发百中》比喻(yù)射箭、打(dǎ)枪、打炮(pào)等(děng)每次都能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚(chǔ)有养(yǎng)由基者，善射(shè)，去柳叶者百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基(jī)是射箭的能手，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事(shì)丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋(yáng)洋满(mǎn)耳(ěr)，若将可遇；

　　求之，荡荡如(rú)系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听(tīng)他们(men)的说话，满耳都是美好的景象，好像(xiàng)马上就能遇见神仙一样；

　　可是，你要寻找它(tā)，却虚无缥缈，好(hǎo)像要缚住(zhù)风、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比(bǐ)喻毫(háo)无必(bì)要的忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人(rén)担心(xīn)天(tiān)会塌下来，自己无处安(ān)身(shēn)，以致吃不下饭，睡不好觉。

三年级必读的(de)寓言故事有哪些

　　三年级必(bì)读的寓言故事有：《克雷(léi)洛(luò)夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索(suǒ)寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛夫寓言(yán)。

　　作者采取拟人的手(shǒu)法，以物喻人，以动物的口吻(wěn)讲述了一(yī)个个深刻的哲理(lǐ)，不仅告诫读(dú)者在(zài)生(shēng)活中应当如何为人(rén)处世，还影射了当时的社(shè)会背景，揭(jiē)露了当时统(tǒng)治阶级的罪恶，有些寓言故事甚(shèn)至是直指沙皇本人，有着极春芹者强的人民(mín)性和现实性。

　　反映(yìng)广泛的社会生活，刻画社会(huì)上各种人物的复杂性(xìng)格，抒发作(zuò)者的民主思首消想，具(jù)有一种特殊的(de)感(gǎn)染力(lì)。

　　2、中国古代寓言。

　　古(gǔ)代寓言是我国文(wén)化宝库中一颗璀(cuǐ)璨的(de)明(míng)珠。

　　自先吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗秦开始，我国(guó)就(jiù)涌现出许多哲理性很强的寓言，如掩耳(ěr)盗铃、狐假(jiǎ)虎威(wēi)，滥(làn)竽扒薯充数等。

　　它(tā)们短(duǎn)小(xiǎo)精炼(吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗liàn)，却(què)蕴藏着许多哲理，告(gào)诫人(rén)们(men)如何正(zhèng)确为人处事，给(gěi)人们带(dài)来了深(shēn)刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》原名《埃索波斯故事集成》，相传(chuán)是由(yóu)出生(shēng)于公元(yuán)前(qián)六(liù)世(shì)纪的古希腊奴隶伊(yī)索口授(shòu)流转下来(lái)，后人根据拜占庭僧侣普拉(lā)努(nǔ)德斯收集的寓言以及陆续(xù)发现的古希(xī)腊寓言传抄(chāo)编订而成。

　　《伊(yī)索寓(yù)言》共(gòng)357篇，大部分故事来源于民间，包含(hán)了(le)古(gǔ)希(xī)腊(là)、古(gǔ)印度、阿拉伯和基(jī)督教的故(gù)事(shì)，其(qí)中大多以动物为主。

　　用来比(bǐ)喻人间(jiān)权(quán)贵，揭露(lù)其残(cán)暴的本性(xìng)，还用简短精炼的(de)小故事(shì)教人处世(shì)原则，揭示(shì)出(chū)生活中(zhōng)蕴(yùn)含的(de)真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世(shì)界上最早的寓言故(gù)事集(jí)，是世界范围内流传较广、影响较的经典作(zuò)品之一，是(shì)世界文化史上的文学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价值。

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