相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义是什么，相委而去的(de)委的古义和今义各是什(shén)么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义是什么，相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义(yì)各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派(pài)，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待一方水等于多少升，一方水等于多少升水(dài)君(jūn)久不至(zhì)，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非(fēi)人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无信；

　　对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期(qī)》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对(duì)话时的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的(de)责(zé)任(rèn)感和(hé)无畏精神(shén)。

相委(wěi)而(ér)去(qù)的委的古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自(zì)《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人(rén)期行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)》是(shì)南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与来客对话时的(de)场景(jǐng)，告诫(jiè)人们办事要讲诚信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神(shén)。

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