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悲守穷庐(lú)将复何及(jí)啥意(yì)思，悲守穷庐将复何(hé)及表达(dá)了(le)什么愿望

　　悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及(jí)的全句是(shì)“年与时驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂成(chéng)枯落，多不接世(shì)，悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月(yuè)而(ér)流逝。

　　最终枯(kū)败(bài)零(líng)落(luò)，大多不接(jiē)触世事、不为社会所用，只能悲(bēi)哀地(dì)坐守着那穷困的(de)居(jū)舍，其时(shí)悔(huǐ)恨又怎么来(lái)得及(jí)?

　　悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)：穷庐：穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人(rén)住的陋室。

　　将(jiāng)复何及：又(yòu)怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复何及出自(zì)诸葛(gé)亮(liàng)的《诫(jiè)子书》。

　　原文如下：夫君子(zi)之(zhī)行，静以修身(shēn)，俭以养(yǎng)德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才须(xū)学也，非学无(wú)以广才，非志无以(yǐ)成(chéng)学。

　　淫(yín)慢则不能(néng)励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时驰(chí)，意(yì)与日去，遂成枯(kū)落，多(duō)不(bù)接世，悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)，将复何及!

　　翻译为：君子的行(xíng)为操守，从宁静(jìng)来提高自身的(de)修养，以节俭来培(péi)养自己的(de)品(pǐn)德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向(xiàng)，不排(pái)除(chú)外来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学习必(bì)须静心专一(yī)，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以不学(xué)习就无法(fǎ)增(zēng)长才干，没(méi)有(yǒu)志(zhì)向就无法使学(xué)习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法振奋(fèn)精神，急躁冒险就不能陶冶(yě)性情(qíng)。

　　年华(huá)随(suí)时光而(ér)飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所(suǒ)用(yòng)，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地(dì)坐守着那穷困的(de)居(jū)舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐(lú)，将复何及”的意思是悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的(de)居舍，又怎么来得及呢？这句话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子(zi)书》是诸(zhū)葛(gé)亮临终前(qián)写给(gěi)他儿(ér)子诸(zhū)葛瞻嫌扒(bā)的一封家书。

悲(bēi)守(shǒu)埋春穷庐将复何及的(de)意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居舍(shě)，又怎么来得及呢？

　　 这(zhè)句话出自《诫子书(sh春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句ū)》，《诫子(zi)书》是三国时(shí)期政(zhèng)治家诸(zhū)葛亮临终(zhōng)前写给(gěi)他儿子诸葛(gé)瞻(zhān)的一封家书。

　　从文(wén)中(zhōng)可以看(kàn)作出诸(zhū)葛亮是一位(wèi)品格(gé)高洁、才学渊(yuān)博的父亲(qīn)，对儿子的殷(yīn)殷教诲与无(wú)限期(qī)望尽(jǐn)在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君(jūn)子之行(xíng)，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫(fū)学须(xū)静也，才(cái)须学也(yě)。

　　非学无以广(guǎng)才，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢则(zé)不能励精，险(xiǎn)躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接(jiē)世(shì)，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子(zi)的行(xíng)为操(cāo)守，从(cóng)宁静来提(tí)高自身的修养，以节俭(jiǎn)来培养(yǎng)自己的品德(dé)。

　　不(bù)恬静寡(guǎ)欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习必须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就(jiù)无(wú)法增长才干，没有志向(xiàng)就无法使学习有所(suǒ)成就(jiù)。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹液昌振奋(fèn)精(jīng)神(shén)，急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华(huá)随时光而飞驰(chí)，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零(líng)落，大多不接触世事、不为社会所用(yòng)，悲(bēi)哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养(yǎng)性贵(guì)在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身”、“非(fēi)宁静(jìng)无以致远”、“学(xué)须静也(yě)”，告诉人(rén)们(men)只有宁静才能够修养(yǎng)身心，静(jìng)思反省。

　　“俭以(yǐ)养(yǎng)德”，告(gào)诉我们生(shēng)活务必(bì)要节俭(jiǎn)，并(bìng)以(yǐ)此培养(yǎng)自(zì)己的(de)德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存(cún)高(gāo)远(yuǎn)。

　　内(nèi)心(xīn)宁静才能(néng)戒骄戒躁，内心淡泊才(cái)能(néng)含英(yīng)咀华(huá)，内(nèi)心开阔才能登(dēng)高望(wàng)远。

　　无论(lùn)工作还是(shì)生活，只有静下(xià)心来才能更好(hǎo)的谋划未来(lái)、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须(xū)静也”、“才须学也(yě)”，告(gào)诉我们学习既要(yào)有宁静的学习(xí)环境更(gèng)要有(yǒu)专注、平和的学习心境！“非学无以广(guǎng)才”、“非(fēi)志(zhì)无以成学”，则进一步阐述了(le)学习的增值力量。

　　立志(zhì)是(shì)成学的前提，不努力学习，就不能增加自(zì)己的(de)才干；但在学(xué)习的过程中(zhōng)，决心(xīn)和毅(yì)力非常重要，缺乏了意志力，就会半(bàn)途而废。

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