仲尼(ní)适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)议论(lùn)文是仲尼(ní)适(shì)楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之(zhī)也(yě)的(de)。

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仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)议论文(wén)

　　仲尼曰：“子(zi)巧(qiǎo)乎！有道邪(xié)？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六月累丸二而不(bù)坠，则(zé)失(shī)者锱铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则失者十(shí)一(yī)；

　　累五而不(bù)坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘；

　　吾(wú)执臂也(yě)，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧(cè)，不(bù)以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其痀(jū)偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉本(běn)领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文(wén)入(rù)下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者承坦谈(tán)念蜩，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六(liù)月累丸二而(ér)不坠，则失(shī)者(zhě)锱铢，累(lèi)三(sān)而(ér)不坠，则失(shī)者十一(yī)让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘，吾执臂(bì)也，若(ruò)槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易(yì)蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔(kǒng)子(zi)顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻(fān)译(yì)。

　　孔(kǒng)子到楚国去，经过树林(lín)，看见(jiàn)一(yī)个驼背老人(rén)正用竿子(zi)粘蝉，就(jiù)好像(xiàng)在(zài)地上拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老(lǎo)人(rén)说(shuō)，我有我(wǒ)的办法。

　　经过五(wǔ)六个月的练习，在竿头(tóu)累(lèi)叠起(qǐ)两个丸子而不会坠落，那么失(shī)手的情(qíng)况已(yǐ)经很(hěn)少了，迭起三个丸子而(ér)不(bù)坠落(luò)，那么失手的情(qíng)况十次不会超过一(yī)次了，迭起五个丸(wán)子(zi)而(ér)不坠阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢落，也就会像(xiàng)在地(dì)面上(shàng)拾取一(yī)样容易。

　　我立定阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢身(shēn)子，犹如临(lín)近地(dì)面的断木，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯木的树(shù)枝，虽然天地很大，万物(wù)品类(lèi)很多(duō)，我一心只注意蝉(chán)的(de)翅膀，从不思前想后左顾(gù)右盼，绝不因(yīn)纷繁的万(wàn)物(wù)而改(gǎi)变(biàn)对蝉翼的注意侍吵，为什么不能成(chéng)功呢。

　　孔子转身(shēn)对弟子们说：“运用心志不分散，就是高(gāo)度凝聚(jù)精(jīng)神(shén)，恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志(zhì)，排除外界(jiè)的一切干扰，艰(jiān)苦(kǔ)努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能(néng)有所成就，即使先(xiān)天条件不足也不例外。

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