非(fēi)练实不食的练实(shí)是什么意思，练实指的是什么(me)是(shì)练实是竹子开(kāi)花后结的果实的。

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非练实不食的(de)练实是什么意思，练实指(zhǐ)的是什么(me)

　　练(liàn)实是竹子(zi)开花(huā)后结的果实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解释(shì)：1、练（練）白(bái)绢：素练、江(jiāng)平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟(shú)。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学(xué)习(xí)，多次操作：练(liàn)习、练(liàn)笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功(gōng)、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实(shí)心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真(zhēn)诚：实(shí)话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋(qiū)水(发字有几画，发字有几画五行什么4px;'>发字有几画，发字有几画五行什么shuǐ)》是《庄子》中的(de)又一长篇(piān)，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识(shí)外物。

　　全篇由两大部分组成(chéng)。

　　前一部分(fēn)写北海海神(shén)跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构(gòu)成本篇(piān)的主体(tǐ)。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字(zì)子休(xiū)（亦说子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人。

　　他是东周战国中(zhōng)期著名(míng)的思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是(shì)继老子(zi)之后，战国时期道(dào)家学派的代表(biǎo)人物，是道家学(xué)派的主要代表(biǎo)人物(wù)之一。

非练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练(liàn)实是通假字(zì)吗(ma)

　　不是通(tōng)假字，练实是(shì)指竹子(zi)开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相(xiāng)梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中(zhōng)三(sān)日(rì)三夜(yè)。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于南海，而(ér)飞于北海；非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓(yuān)雏过(guò)之，仰而视之(zhī)曰：‘吓(xià)！’今子欲以(yǐ)子(zi)之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往(wǎng)看(kàn)望他。

　　有人(rén)对(duì)惠(huì)子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是(shì)想取代你做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来(lái)，在(zài)都城内搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧(wú)桐树(sh发字有几画，发字有几画五行什么ù)不栖息(xī)，不是竹子的果(guǒ)实(shí)不吃(chī)，不是甜美的泉(quán)水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从(cóng)它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在(zài)你(nǐ)也想(xiǎng)用你的梁国相位(wèi)来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物(wù)。

　　篇之(zhī)强调(diào)了认识事物的复杂性，即事物本身的(de)相对(duì)性和认知过(guò)程的变异性(xìng)，指出了认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强(qiáng)调了事物变化的不定因素(sù)，因而(ér)最(zuì)终仍(réng)只能顺物自化(huà)，返归无为，这便(biàn)是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于(yú)功名富(fù)贵(guì)者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功名利禄(lù)的态度。

　　文章善于运用比喻，庄(zhuāng)子将自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子(zi)比作鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功名利禄(lù)的立场和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功名利禄且无(wú)端(duān)猜忌(jì)别人的丑态。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　庄子，战国(guó)中(zhōng)期思想家、哲学(xué)家和(hé)文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国(guó)蒙人，先(xiān)祖是宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创立了华夏重(zhòng)要的哲学学(xué)派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期道家学派的代(dài)表人物，是道(dào)家学派的(de)主要代表(biǎo)人物之(zhī)一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子(zi)的(de)想(xiǎng)象(xiàng)力极为丰富，语言运用自如(rú)，灵(líng)活多(duō)变，能把一(yī)些微妙难言的哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他(tā)的作品被(bèi)人(rén)称(chēng)之为“文(wén)学(xué)的哲学(xué)，哲学(xué)的文(wén)学(xué)”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中(zhōng)的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科-庄子(zi)·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源：百度(dù)百科-庄子

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