起于垒土还是起于累土(tǔ)的意思(sī)，起于累土(tǔ)还是垒(lěi)土拼音是“起于(yú)累(lèi)土”的。

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起(qǐ)于垒土还是起(qǐ)于累土(tǔ)的意(yì)思(sī)，起于累土还(hái)是垒土拼音

　　是(shì)“起于累(lèi)土”。

　　出自《老子》第(dì)六(liù)十四章。

　　原文节(jié)选：其安易持，其未兆易谋；

　　其脆易泮，其微(wēi)易散(sàn)。

　　为之于未有，治之(zhī)于未(wèi)乱(luàn)。

　　合(hé)抱之木，生于毫末；

　　九层之台(tái)，起于累土；

　　千里(lǐ)之行，始于足下。

　　译文：局面(miàn)安定时容易(yì)保持和维护(hù)，事变没有出现迹象时(shí)容易图谋；

　　事物脆弱时(shí)容易消(xiāo)解；

　　事(shì)物(wù)细微(wēi)时容易(yì)散(sàn)失；

　　做事情要在它尚未发生以前就处理妥当(dāng)；

　　治理国(guó)政(zhèng)，要(yào)在祸乱没有产生(shēng)以前就早做(zuò)准(zhǔn)备。

　　合抱(bào)的大树，生(shēng)长于细小的萌芽；

　　九层(céng)的(de)高台，筑(zh水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样ù)起于每一堆泥(ní)土；

　　千里的远(yuǎn)行(xíng)，是从脚下第一步开始走出(chū)来的。

　　老子依(yī)据他(tā)对人(rén)生(shēng)的(de)体验和对万物的洞察，指出“民之从事，常于几成而败之。

　　”许(xǔ)多人不能持之以恒，总是在(zài)事情快要成功的时候失败了(le)。

　　出现这种情况的原因是(shì)什(shén)么？老(lǎo)子认为，主要原(yuán)因(yīn)在于将成(chéng)之时，人们不够谨慎(shèn)，开(kāi)始(shǐ)懈怠(dài)，没(méi)有保(bǎo)持(chí)事情初始时的那(nà)种热情(qíng)，缺乏韧性(xìng)，如(rú)果(guǒ)能够做到“慎(shèn)终如(rú)始，则(zé)无败(bài)事”。

　　老子认为，一个人应发(fā)挥智能或技能的最(zuì)佳(jiā)状态，只(zhǐ)有(yǒu)在心(xīn)理平静的自然状态下才(cái)能做到。

　　总之，在最后关(guān)头要像开始的时(shí)候那样谨(jǐn)慎从事，就不会出现失败的事(shì)情了。

起于垒土还是起于累(lèi)土？

　　起于累土。