十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句(jù)的。

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和(hé)望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历(lì)八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；

　　第(dì)三(sān)句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人(rén)离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先(xiān)予人的(de)印象是情景如画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材(cái)的版(bǎn)画(huà)，但(dàn)这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的(de)特定的环(huán)境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之(zhī)类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大(dà)量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当(dāng)空(kōng)世(shì)间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一(yī)群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而(ér)是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而(ér)是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那(nà)秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画2016年是什么年。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋思(sī)之情落在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至(zhì)更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首先予人(rén)的(de)印象是情(qíng)景(jǐng)如画(huà)，用苏轼(shì)的话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语(yǔ)言(yán)艺术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了2016年是什么年中秋(qiū)望月的特定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无(wú)声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作(zuò)的(de)一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然(rán)宕开的(de)写(xiě)法，从作者的(de)一群人的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人(rén)的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思(sī)念之切；而是(shì)用了(le)一种委婉的(de)疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非真不知，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月怀(huái)远的(de)情思，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间。

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