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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦(lán)全(quán)诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山(什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些shān)放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　④政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把(bǎ)行(xíng)人放过(guò)去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善(shàn)于从(cóng)日(rì)常生活里人(rén)们(men)习见的现象(xiàng)中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而(ér)又(yòu)富于理趣的(de)语言表现出来，能给人以某种(zhǒng)联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第(dì)一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一(yī)个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及(jí)对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容易(yì)和(hé)轻(qīng)松。

　　开头一句(jù)什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些，正像是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理所发(fā)的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补(bǔ)足(zú)首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明(míng)对比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第(dì)二句(jù)留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过(guò)程(chéng)中要(yào)攀登多(duō)少(shǎo)道山岭，下山过(guò)程中也会相应遇到多少(shǎo)道(dào)山(shān)岭。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山放过一山(shān)拦”的(de)形(xíng)容却把山变成了(le)有(yǒu)生命有(yǒu)灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人(rén)阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也(yě)都在这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重复(fù)中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动(dòng)形(xíng)象的比(bǐ)喻，通(tōng)过写山区行路的感受，说明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无论做(zuò)什么事，都要对前(qián)进道路上的困难作好充分(fēn)的估计，不要被一时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被(bèi)外(wài)放(fàng)做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东(dōng)转运(yùn)副使(shǐ)，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首中“政是行人肠断时，子(zi)规(guī)得得(dé)向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还(hái)在声(shēng)声不绝地(dì)对着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙(xī)三年春(chūn)，诗人时年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环(huán)绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉新(xīn)县，历太(tài)常博(bó)士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书(shū)监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐(qí)名(míng)，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称(chēng)诚(chéng)斋(zhāi)体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉(jí)州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南(nán)宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出(chū)现阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译文(wén)2：不(bù)要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白(bái)地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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