什么叫人(rén)文关怀，人文(wén)关怀体现在哪些(xiē)方(fāng)面是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西方的人文(wén)主义传统，其核心在于肯定(dìng)人性和(hé)人的(de)价值，

　　要求人的个性解放和(hé)自(zì)由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工(gōng)作视野中，人(rén)文关怀是指(zhǐ)尊重人的(de)主体地位和(hé)个性(xìng)差异，关心人丰富多样的个(gè)体需(xū)求，激发(fā)人的主动性(xìng)积极性创造(zào)性，促进(jìn)人的自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　具(jù)体来说(shuō)，包括层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作为一种物质生(shēng)命的存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在(zài)推动社会发(fā)展(zhǎn)还(hái)是实现自身发(fā)展方面都居于核心地位(wèi)或支配地(dì)位(wèi)。

　　3、承认人的价(jià)值，追求(qiú)人(rén)的(de)社会价值和个体价值的(de)统一、作为手段(duàn)和目的的统一(yī)。

　　4、尊重(zhòng)人(rén)的主体性。

　　人不仅(jǐn)是(shì)物质生活的主体，也是政治(zhì)生活、精(jīng)神生活乃至(zhì)整个(gè)社(shè)会生活的主体，因而也(yě)是(shì)改善人的生活、提高(gāo)人(rén)的生活(huó)品质的主体。

　　5、关心人的(de)多方面、多(duō)层(céng)次的需要。

　　不仅关心人(rén)物质(zhì)层面的(de)需要(yào)，更关心人精神文化层面的需要(yào);不仅创造(zào)条件满足人的生(shēng)存(cún)需要、享受需要，更着力于人的自我(wǒ)发展、自我(wǒ)完善(shàn)需要的(de)满(mǎn)足。

　　6、促进人的(de)自由全面发展。

　　人的全面发展应当(dāng)是自(zì)由、积极、主动的发(fā)展(zhǎn)，而不是由外力强(qiáng)制的(de)发展;是各方面素质都得到较好(hǎo)的发展或(huò)达到一定水平的发展;是在(zài)承认人的差异(yì)性、特殊性基础上的全面(miàn)发(fā)展，是与个性(xìng)发展相辅(fǔ)相(xiāng)成的全面发展。

　　人(rén)文主义是(shì)以人为(wèi)本(běn)位的世界观，集中体现为(wèi)对(duì)人本身的关注(zhù)、尊重和重视，它着(zhe)眼于生命(mìng)关(guān)怀，着眼于人性，注重人的存在(zài)、人的价值(zhí)、人的(de)意义尤其是人的心灵、精神和(hé)情感(gǎn)。

　　人既是社会的(de)主(zhǔ)体(tǐ)、历史的主体，又是(shì)自身存在的价值主体，人不同(tóng)于一般的物，它的根本是(shì)内在而非(fēi)外在，因此，文(wén)明建设的根本是精神。

　　人文精神(shén)倡导把情(qíng)感(gǎn)看作人的基本存(cún)在(zài)方式，社会(huì)要关注人的(de)精神状(zhuàng)态和(hé)内在需求，避免人的异化。

　　改革(gé)开放以来(lái)，我国(guó)经济飞(fēi)速发(fā)展，人民的物质生活(huó)水平得(dé)到了极大的提高，物质文明的进步使人们的衣食之忧得到解(jiě)决，市场化为人们(men)带来了丰厚的(de)利(lì)润与(yǔ)物质的享(xiǎng)受(shòu)，但市场(chǎng)经济的实用性与功(gōng)利(lì)性特征，又导致了人文精神(shén)的弱化和消解(jiě)。

　　所(suǒ)三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿以，在(zài)市(shì)场经济条件下，在现(xiàn)代(dài)社会的激(jī)烈竞争中，一(yī)方面是人们(men)对精神(shén)情感关怀的迫切需要必将替(tì)代对物质生活的迫切(qiè)需要，另一(yī)方面(miàn)却是(shì)这种需(xū)要与社会所能提(tí)供之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国宣传工作会(huì)议上，江泽民(mín)总(zǒng)书记(jì)对宣传工(gōng)作提出(chū)了以科学(xué)的理论武装人，以正(zhèng)确的舆论引导(dǎo)人，以高(gāo)尚的精神塑(sù)造人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一(yī)思想(xiǎng)立足于(yú)人的(de)自身(shēn)建设尤其是(shì)精神文(wén)明(míng)建设，真(zhēn)正做到了高(gāo)瞻远(yuǎn)瞩，体现(xiàn)出了最高领导者的(de)远(yuǎn)见卓识，具(jù)有(yǒu)深远的意义(yì)。

　　新(xīn)闻报道作(zuò)为最重要的(de)宣传途径和(hé)最常见的文化载体，应当担负(fù)起历史的重任，体现(xiàn)出深刻的人文关怀(huái)。

　　与此同时，人文精神的贯(guàn)注又(yòu)将(jiāng)深(shēn)化(huà)新(xīn)闻主(zhǔ)题(tí)、扩(kuò)充(chōng)新闻内(nèi)涵、提(tí)升(shēng)报道品(pǐn)味、引(yǐn)发(fā)读者的(de)思考与共(gòng)鸣，从而完成新(xīn)闻信息(xī)价(jià)值(zhí)和文(wén)化价(jià)值的双重构(gòu)建，使新闻报道赢得更多的读者，为自身(shēn)的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来(lái)说，走进(jìn)市场与(yǔ)人文关(guān)怀(huái)并不矛盾，二(èr)者(zhě)之间的(de)关(guān)系(xì)是互(hù)动(dòng)的。

　　人文关怀(huái)的其核心在于(yú)肯定人性和人的价(jià)值。

　　要求人的个性解(jiě)放和自由平等，尊(zūn)重人(rén)的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体地位和(hé)个性(xìng)差异，关心人丰富(fù)多样的个体(tǐ)需求，激发人的主动性积极性(xìng)创造(zào)性，促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政(zhèng)党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思(sī)想政(zhèng)治工作开始关心人内心的感受，引导(dǎo)人们正确(què)对待自己、他人和社会，正确对(duì)待(dài)困(kùn)难、挫折和荣誉。

人(rén)文(wén)关三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿怀是(shì)什(shén)么意思？

　　人文关怀就是对人的生存(cún)状况的关怀、对人(rén)的尊(zūn)严与符合人性的生活条件的肯定，对人类(lèi)的(de)解(jiě)放与自由的追求。

　　人文(wén)关怀，一般认(rèn)为发端于西方(fāng)的人文主义(yì)传(chuán)统，其核心在于肯定人性和人的价值。

　　人(rén)文关(guān)怀是对(duì)人的生存状况的关注、对人的尊(zūn)严(yán)与符合人(rén)性的生活条件的肯定和对人类的解放与自(zì)由的追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在中(zhōng)国，人文(wén)关(guān)怀精神在西周初期就已经初见端(duān)倪，到春秋后期逐(zhú)渐形成，自此以(yǐ)后(hòu)，在中(zhōng)国社会(huì)和中国文化(huà)中经久不衰，成为中国(guó)文化的(de)精神和灵魂。

　　中(zhōng)国(guó)古代《周(zhōu)易》书(shū)中最早(zǎo)出(chū)现人文一词，意指人际间相互关(guān)系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀思想中(zhōng)，在处理人与人之间的关系(xì)方(fāng)面，提(tí)出了忠义理智信等规范(fàn)，在处世立身方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以(yǐ)人为本、注重人对于真(zhēn)善的追求等方面做出了规范和警(jǐng)示(shì)。

　　儒家主(zhǔ)张把(bǎ)精力(lì)三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿集(jí)中到人事方面(miàn)，提(tí)倡(chàng)以礼治国(guó)、以礼行世(shì)，为儒(rú)家文化开辟了(le)一条远神而近人的(de)人文(wén)主义道路。

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