贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)的对应(yīng)一句(jù)是“贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)”的意(yì)思是：贪：释义：欲(yù)求多、不(bù)知(zhī)足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句

　　1、贪：

　　释义(yì)：欲求多(duō)、不知(zhī)足(zú)。

　　拼音(yīn白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗)：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物(wù)也。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组词(cí)：贪占、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二是指(zhǐ)对人不满，怪罪(zuì)，仇恨心和愤(fèn)怒心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处：《说文解字(zì)》：“嗔，盛(shèng)气也。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释(shì)义(yì)：本义(yì)：胡(hú)诌，讲(jiǎng)话没有逻(luó)辑(jí)，思(sī)维混乱。

　　引(yǐn)申义：不聪慧、迟钝(dùn)；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天真(zhēn)的昵(nì)称；

　　佛教(jiào)语；

　　指对某事(shì)或某人非常(cháng)着迷；

　　对某些事物难以(yǐ)自拔无法(fǎ)自(zì)拔(bá)，同(tóng)“瘾”字一(yī)样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指速(sù)度(dù)低；

　　走(zǒu)路做事(shì)费(fèi)得时间长；

　　慢也可以解释为态度冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄公(gōng)三十一年》：“我(wǒ)远而慢(màn)之。

　　”

　　组词(cí)：且慢(màn)、快慢、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引(yǐn)申(shēn)为疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估(gū)计、畏(wèi)惧、类似、好像(xiàng)、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传》：“愿(yuàn)陛下疑先帝之所疑，信先帝之所信，以示反(fǎn)本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是什么？

　　贪(tān)嗔痴(chī)慢(màn)疑(yí)的下一句(jù)是：怨恨恼(nǎo)怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种心(xīn)会(huì)使人造作恶业(yè)，像毒药会妨碍(ài)人的修(xiū)行，故称为五毒心(xīn)。

　　清除五毒心(xīn)是修行者的重要工作(zuò)，若五毒心不除而修禅定，则终究是邪定；修大神通或各种玄(xuán)妙大(dà)法，若(ruò)五(wǔ)毒心尚(shàng)存，则可能会变成魔通或各种恶(è)法。

　　因此，欲(yù)修(xiū)佛道(dào)必先(xiān)除(chú)五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生(shēng)五毒丸(wán)，一(yī)个成熟的(de)人握住自己快(kuài)乐(lè)的钥匙，他不期待别悔纤春人使他快乐，反(fǎn)而能将快乐与(yǔ)幸福带给别人。

　　世人的理解：

　　其实(shí)普通人(rén)在(zài)酒桌上都懂得适可而止，并非别(bié)人(rén)让我(wǒ)们饮多少(shǎo)我们就饮多少(shǎo)，都会(huì)担心(xīn)饮多(duō)了(le)会醉(zuì)，会(huì)失态，会干(gàn)傻事儿，这种能自(zì)我(wǒ)约(yuē)束的竖或行(xíng)为，遵纪守法等等(děng)就(jiù)是(shì)一种持戒的表(biǎo)现。

　　因此学(xué)佛不能太刻板和白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗迂腐，并(bìng)非(fēi)是(shì)我(wǒ)们滴白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗酒不沾(zhān)就正确。

　　我们(men)要以智慧心(xīn)明(míng)白戒律产生(shēng)的初衷和(hé)目的是(shì)什么，戒律(lǜ)绝不(bù)是修行的目的，只是一种防患的手(shǒu)段。

　　戒(jiè)律(lǜ)就象“补丁”，它是有了漏洞才会有“补丁”，我相(xiāng)信释迦牟尼佛(fú)若是现在驻世的话，订制的戒律肯(kěn)定(dìng)会根(gēn)据(jù)具体情况的(de)不同而碧耐有所调整。

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