还有什么国家是君(jūn)主立(lì)宪(xiàn)制，世(shì)界上还有几(jǐ)个国家是(shì)君(jūn)主(zhǔ)制是目前，欧洲、亚洲、非(fēi)洲和大洋洲君主立宪制的(de)国家有：英国、荷兰、比(bǐ)利(lì)时、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西班牙(yá)、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥、日(rì)本、马来(lái)西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威(wēi)士兰(lán)、汤(tāng)加、阿曼、沙特阿拉(lā)伯、科威特、卡(kǎ)塔尔、阿拉(lā)伯联合酋长国、约旦(dàn)、莱索托、不丹的。

　　关于还(hái)有什么(me)国家是(shì)君主立(lì)宪制，世界(jiè)上还有几个(gè)国(guó)家是君主制(zhì)以及还有(yǒu)什么国家是(shì)君主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制，哪(nǎ)些国家(jiā)是君主立(lì)宪(xiàn)制度，世(shì)界上还有(yǒu)几个国家是君主制，还有哪(nǎ)个(gè)国家(jiā)是(shì)君(jūn)主立宪制(zhì)，有哪(nǎ)些国家是君(jūn)主(zhǔ)立宪制国家等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

还有什么国家是君主(zhǔ)立宪制，世界上(shàng)还有几个(gè)国家是君主(zhǔ)制

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲(zhōu)君(jūn)主(zhǔ)立宪制的国(guó)家有(yǒu)：英国、荷兰(lán)、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支(zhī)敦士登、摩纳哥、日(rì)本、马来(lái)西亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿(ā)拉伯、科(kē)威(wēi)特(tè)、卡塔尔、阿拉(lā)伯联合酋(qiú)长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这些君主国中(zhōng)，有一些是社会和技术很进步的先进(jìn)国家，如(rú)欧洲的一些君主(zhǔ)国；

　　另外一些是震撼世界的“石油(yóu)皇(huáng)帝”的(de)君主国。

　　西班牙恢复君主制。

　　君主立宪制又称立宪君主制，或称(chēng)“虚君共和”，是相对(duì)于君(jūn)主独(dú)裁制(zhì)的一种(zhǒng)国家体制。

　　君主立宪是在保留君(jūn)主制的(de)前提下(xià)，通过立宪(xiàn)，树立人民主权、限制(zhì)君(jūn)主权力(lì)、实现事(shì)实(shí)上(shàng)的共和社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面政体。

　　世界(jiè)上最(zuì)早的君主立宪制国家(jiā)是(shì)英国。

目前还有哪(nǎ)些国(guó)家实行君主立宪制？

　　世界(jiè)上(shàng)最(zuì)早有(yǒu)君(jūn)主立宪制特点的是(shì)赫梯(tī)族，确(què)立君主(zhǔ)立宪制国家是英国。

　　1688年，英国爆发光荣革(gé)命，在确(què)立议会主(zhǔ)派森权的同时保留了君(jūn)主。

　　国王开始逐渐处于“统而不治”的地(dì)位。

　　到20世(shì)纪初，欧洲所有剩余的君(jūn)主（假如(rú)不将教皇列(liè)入计(jì)算）都是立宪的君主。

　　立宪的君主虽然依(yī)然是国家的最高领导人(rén)，但他们的权力和义务或多(duō)或少受(shòu)到(dào)宪法明确地规定。

　　君主的权力多(duō)少受到限制，有一些君主的权力被限制到仅(jǐn)仅作为(wèi)国家(jiā)的代表，而没有(yǒu)实(shí)际的权(quán)力(lì)，称(chēng)为“虚位元首”——英国、日本等都是此类例子，但君主依然(rán)很(hěn)受(shòu)人民爱戴和(hé)尊重。

　　今(jīn)天(tiān)也依然(rán)有一些立宪(xiàn)的、拥有很大权力（比(bǐ)如组(zǔ)织或解散政府、指挥军队）的君主，例如位于中欧的列支敦士登(dēng)；君主的权力被限(xiàn)制到仅仅作为国家的代表(biǎo)者，往往前身是走向“军国(guó)主义”之“帝(dì)国主义”却先(xiān)胜(shèng)后败之君主(zhǔ)，例如(rú)：1945年日(rì)本昭和天皇。

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　　现(xiàn)存实(shí)行君主(zhǔ)立宪(xiàn)制的国家

　　君主立宪(xiàn)制，则仍为现代不少资本主义国(guó)家所采用，如英国、西班牙、荷(hé)兰、比利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国(guó)、柬(jiǎn)埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君主制，亦(yì)称为二元制君主(zhǔ)立宪制，指君(jūn)主立宪的(de)前提下(xià)，君主权力大于议会，各种主要法令都要经其(qí)签(qiān)署，并且常有权委任首相和(hé)上议院议员，某(mǒu)些国家(jiā)还有君权(quán)神授(shòu)色彩，而不是政教分离的(de)。

　　二(èr)元君主制是(shì)起源于近(jìn)代欧洲(zhōu)现代化(huà)，从政府层面(miàn)看(kàn)来(lái)，在有两个形(xíng)式上矛盾的方向同时进行(xíng)，便是民族国(guó)家(jiā)的中央集(jí)权(quán)制的(de)成立，和相(xiāng)对的自由(yóu)民主的私有(yǒu)财产的确认(rèn)，在后世(shì)理解(jiě)是因为(wèi)公民社会和理性主义发达的结果，所(suǒ)以可以接受政(zhèng)府以独立于(yú)营利事业原(yuán)则外运作，而专注于(yú)国防社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面和(hé)外(wài)交事(shì)务。

　　但在较后才开始(shǐ)现代化的欧洲国家，为了扩(kuò)张(zhāng)政府权力(lì)又为了吸纳社会上不同的思想的(de)人士，为了(le)晋(jìn)身政府(fǔ)层面加强其运作(zuò)，于是(shì)一(yī)部分君主制(zhì)国家(jiā)在统(tǒng)一和(hé)独立(lì)的(de)同时，编成了宪(xiàn)法成立议会，但和“虚君共和”相反是“虚位议会”制(zhì)度。

　　一般认为二元君(jūn)主制是原型是(shì)16世纪的波兰立陶(táo)宛联邦，但成熟于拿(ná)破(pò)仑时(shí)代的法兰西第一帝国，是(shì)当时(shí)拿破(pò)仑因战争需要而(ér)称帝(dì)，但又希望(wàng)能(néng)保持(chí)法(fǎ)国(guó)携羡段(duàn)大(dà)革命的民(mín)主成(chéng)果之产物。

　　而且(qiě)受(shòu)到十(shí)九世纪中欧洲推广，如德国和(hé)意大利统一后宪法所仿效(xiào)。

　　并受到很(hěn)多仍然保持(chí)前启蒙时代的诚虔信仰的非(fēi)欧洲社(shè)会的接受，例如日(rì)本(běn)的明治维新甚至巴列维王(wáng)朝时代（伊朗伊(yī)斯(sī)兰革(gé)命(mìng)前）的伊朗(lǎng)。

　　但在实(shí)践上二(èr)元君(jūn)主制，因为无法(fǎ)同时兼顾君主(zhǔ)和(hé)议会(huì)权力之(zhī)争，往往沦为了第(dì)三方的武装革命或政变的(de)牺牲品(pǐn)，如(rú)战时的日本

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