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高山流(liú)水是什么意思服务项目，服务里面高山流(liú)水是什(shén)么意思(sī)

　　出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟子期(qī)能(néng)领会其中的(de)含(hán)意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知音或知己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长于(yú)听音辨(biàn)意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时(shí)，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留在岩石(shí)之下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山(shān)崩(bēng)似(shì)的(de)乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期(qī)忍不住(zhù)在临近(jìn)的一丛野(yě)菊后(hòu)叫道：”好曲！真是(shì)好曲(qū)！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉心旷(kuàng)神(shén)怡，在(zài)一(yī)旁早(zǎo)已聆听多时(shí)了(le)，听到高潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子(zi)期在一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是(shì)一座高峻(jùn)无比(bǐ)的山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思于流(liú)水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又(yòu)在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全听出它的(de)意旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

　　他放下了琴(qín)，叹息(xī)菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音(yīn)、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫实(shí)在(zài)是太(tài)高(gāo)明了，您所(suǒ)说的跟我心里想的真是(shì)完全(quán)一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二年(nián)再(zài)相会论琴。

　　可(kě)是第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期(qī)不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于是就摔破了(le)自己从不离(lí)身(shēn)的古(gǔ)琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽(suī)然(rán)动听(tīng)，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁(liáng)，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐，真(zhēn)是人间难得几回菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救闻。

　　4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充(chōng)斥，这种乐(lè)曲恐怕是(shì)高山流(liú)水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲(qū)，有如高(gāo)山流水(shuǐ)，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会有(yǒu)很多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也好饭(fàn)店也好他们会推出自己店里的特色(sè)然后(hòu)给这(zhè)个特色其(qí)一个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客到自(zì)己的(de)店里来(lái)消费。

　　高(gāo)山流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民间(jiān)，民(mín)间的掏(tāo)耳朵，工(gōng)具比较简陋，一(yī)般都是就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就(jiù)是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地(dì)区(qū)，越是有社会地(dì)位(wèi)的群体，在巨大的工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳无论在技告(gào)哪术(shù)延深方面(miàn)，还(hái)是在兴起李和领(lǐng)域方面(miàn)，都有(yǒu)了(le)实(shí)质(zhì)性的(de)突破。

　　尤其是(shì)在明末清(qīng)初时，采耳开始流入(rù)民间，并(bìng)融入到了传统(tǒng)理发行业，在战火(huǒ)纷飞(fēi)的年代(dài)里亦(yì)不被湮没(méi)，得到了保(bǎo)存与(yǔ)发(fā)展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成为许多(duō)人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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