死人体(tǐ)重实验是真的吗，麦克杜格尔(ěr)曾(céng)经在(zài)《热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物纽约时(shí)报》和一些医学(xué)杂志上发表：在人离开人世的那一刻，其(qí)体重和(hé)死(sǐ)前比轻了(le)21.3克。麦克杜格尔的研究(jiū)对象是六个奄奄一息(xī)的病(bìng)人，在他们死后的(de)那(nà)一霎(shà)那的体重和(hé)死(sǐ)前比轻了21.3克。为(wèi)此(cǐ)麦克杜格尔在(zài)相同的情况下对15条狗进行了测量，结果发现它们的体重并未(wèi)发(fā)生可以察觉的变(biàn)化。

麦克杜格尔通过这次(cì)实验得出(chū)了(le)一个结论：人的灵(líng)魂有重量，而狗却(què)是没有(yǒu)灵魂。麦(mài)克(kè)杜格(gé)尔的(de)这一猜测还促生了一(yī)部电影(yǐng)《21克》，其中的21克指(zhǐ)的(de)就是灵魂(hún)的(de)重量。仅仅通过对六个病(bìng)人(rén)的实验就得出这(zhè)样的结论(lùn)显然(rán)是不严谨的，而且通过体重的减轻就得出人是有灵魂的，有些(xiē)像(xiàng)是从已知(zhī)推未知，显然也是缺(quē)少(shǎo)逻辑的。造成体重减轻的原因(yīn)是多种多样的，仅仅是(shì)因为灵(líng)魂(hún)的重量(liàng)这一个可能性吗？

很明显这(zhè)个实验带有严重的先入为主，这点微小的重量灵魂能承(chéng)受我们(men)一生(shēng)的意义吗？当(dāng)然(rán)是不能够(gòu)的(de)，人生重(zhòng)要的是当下，未知(zhī)的(de)事情、灵魂的事情都是虚妄飘渺的，甚至是没有意义的。我们一(yī)直(zhí)都在疑(yí)惑人到底(dǐ)为什(shén)么活着，总是很难找(zhǎo)到生命的意义，有些人甚至迷失(shī)在生(shēng)命的意义当中选择了自杀(shā)。生命的意义并不(bù)在于(yú)灵魂，而(ér)是(shì)在于内心(xīn)，能够能让(ràng)自(zì)己觉得生(shēng)活是充实的。

今天的我们(men)是否感到自己是幸福(fú)的，今(jīn)天的生(shēng)活是空(kōng)前(qián)的繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣了，不(bù)仅仅是物质生(shēng)活的(de)繁(fán)荣，还有就(jiù)是(shì)网络生活的繁荣(róng)，越来越多的人都是生(shēng)活在网络(luò)世界的汪洋大海中，网(wǎng)络中的我们是(shì)有灵魂的吗(ma)。大多是没有的吧，因为网络世界都(dōu)是虚(xū)拟(nǐ)的，但同时又(yòu)是那样(yàng)的真实。现在(zài)人们都是一个个(gè)忙碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵(líng)魂到底指的(de)是什么，应该(gāi)是自我对(duì)世(shì)界的感知，自己(jǐ)对自己的判断，今(jīn)天的(de)我(wǒ)们又(yòu)有(yǒu)多少时候(hòu)是(shì)主(zhǔ)动的(de)做(zuò)自己喜(xǐ)欢做、想要(yào)做的事(shì)情，都是在被时(shí)代的浪潮(cháo)推着向前走，即使是我(wǒ)们的灵魂都(dōu)不一定能够自己做主。没有人知道(dào)死之后的事情，所以才会有(yǒ热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物u)各种各样的假说(shuō)，并且看(kàn)上(shàng)去还非常合理，关键就看人(rén)们能(néng)不(bù)能接受(shòu)。

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