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他(tā)的技能(néng)有(yǒu)普攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡谲(jué)之(zhī)章、龙魂技(jì)-殇士三千、觉醒无(wú)双(shuāng)-无双之(zhī)力。

三(sān)国志幻想大陆(lù)的诳诡司马懿(yì)是三国志幻想大陆10月26日更新后的(de)新武将，他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂(hún)技-殇(shāng)士三千、觉醒无双(shuāng)-无(wú)双之力。

【技能(néng)】

【人设】

曹丕代汉称帝后(hòu)，司(sī)马懿备受重用，曹丕抱恙，曹真曹休等人为(wèi)独揽大权、散播抹黑司马懿的流言。司马懿只能装病在家(jiā)暂避风头(tóu)，同时思考(kǎo)解决(jué)困境的 *** 。再(zài)三(sān)考量，司马懿发觉：在暗流(liú)汹(xiōng)涌一触即发的(de)情势下，为了保(bǎo)全司(sī)马家，必须让自己对于曹魏“有用”，而面对曹真曹休等人的再三压迫，他(tā)也(yě)对自(zì)己一直以来隐(yǐn)忍的人生观产(chǎn)生了(le)怀疑——忍可(kě)以避(bì)一时之祸(huò)，但猜忌和流言并不(bù)会因此(cǐ)而消(xiāo)退(tuì)，也许随时会被激发而威胁到整个家(jiā)族的(de)存亡(wáng)。

装(zhuāng)病(bìng)期间，曹真曹休在(zài)一次试(shì)探时把剑(jiàn)刺进了(le)他的右腿，为(wèi)避免被抓(zhuā)住(zhù)把(bǎ)柄，他生生承受了痛(tòng)苦(kǔ)，他(tā)因此醒悟(wù)，司马氏已到(dào)生(shēng)死存亡之刻(kè)，隐忍似(shì)乎也已不再有用，自己必(bì)须变得更强大。他开始如饥似渴地阅读(dú)家族中积累的战策古籍，并在族(zú)长的(de)指点(diǎn)下找(zhǎo)到一卷蒙尘的无字兵书，传(chuán)说(shuō)兵书可现三千兵士，可多番研究仍未能探其(qí)奥(ào)妙。直到一名侍女无意中(zhōng)发现(xiàn)他装病之事，还将(jiāng)隐约偷听到的“养(yǎng)三千死士”之事告密给曹(cáo)真(zhēn)曹休。曹(cáo)真曹休前来问罪(zuì)，欲(yù)以欺(qī)君叛乱之名(míng)羁(jī)押司马氏数(shù)百族人，此刻司马懿守(shǒu)护司马氏的拳拳之心唤醒了无(wú)字(zì)兵(bīng)书中的三千(qiān)兵马，将来者击溃(kuì)。

他终于明白，一味的隐忍退(tuì)让并不是解决所有问题的法则，朝(cháo)野沉浮如(rú)逆水(shuǐ)行舟，不进则退，有时候适(shì)当反击、亮出自己爪牙才是威慑敌人(rén)的更好(hǎo)办法，想清楚这一点(diǎn)的司马懿在兵书(shū)的帮助下觉醒了龙魂之(zhī)力。

觉醒后的(de)诳(kuáng)诡司(sī)马懿重返朝堂，一改谦让隐忍(rěn)的作风(fēng)，积极(jí)作为、果敢杀伐，一时(shí)风头无两、权(quán)倾朝(cháo)野(yě)。他将政敌(dí)清洗*，玩弄于股掌之中。“圣(shèng)人不能违时，亦不可失时”，《易经(jīng)》中“乘(chéng)时顺变(biàn)”的(de)观(guān)念也影响了他，根(gēn)据时情(qíng)抓住机遇才能占据上风。为(wèi)了司马家能抓(zhuā)住未(wèi)来可能的时机，司(sī)马懿一方面研究无(wú)字天书产(chǎn)生书灵的原因，希望能(néng)更大程度为己所用，另一方面严格培养后辈，将希望寄托于下一代人。

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