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  织(zhī)女,封号(hào)天孙娘娘,别名天女、东桥、天(tiān)女娘、收阴(yīn)、支机女等,又与七仙女姊妹合称七(qī)星(xīng)娘娘。

  “织女”原(yuán)是神话(huà)中的女神,为编织(zhī)云雾的女神、纺织业者(zhě)、情侣、妇女(nǚ)、儿童的(de)保护神,后衍化成星宿名(织女星)。

  她是(shì)著(zhù)名的牛郎织(zhī)女神话(huà)的(de)女(nǚ)主角。

  与织女相(xiāng)关(guān)的(de)传统节(jié)日是七夕(xī)节。

  在上(shàng)古(gǔ)时(shí)代,便(biàn)有了牵牛、织女天象崇拜(bài)及(jí)故(gù)事传(chuán)说,它是农业社会(huì)男(nán)耕女织形态的反映。

  到汉(hàn)代,这传说(shuō)强(qiáng)调织(zhī)女是(shì)天(tiān)帝的(de)孙女。

  现有文字上最早记(jì)录其(qí)人格化身份(fèn)的,是(shì)汉代《史记·天(tiān)官书》:“织(zhī)女,天女孙也。

  ” “牛郎(láng)织女”最早源于古人(rén)的星辰崇拜,是古人把天上的星宿(sù)神化与人(rén)格(gé)化的结果。

  牛郎星位于(yú)银河东(dōng),织女星(xīng)在银河西,二星(xīng)隔河(hé)相望,使人们产生无尽(jǐn)的(de)遐想(xiǎng)。

  与织女相(xiāng)关的传(chuán)统节日是(shì)七夕节。

  在东晋葛洪的(de)《西京杂记(jì)》有(yǒu)“汉彩女常以七月七(qī)日(rì)穿七孔针(zhēn)于开襟(jīn)楼,人俱习之(zhī)”的记载,这便(biàn)是我们于现存(cún)文献中(zhōng)所(suǒ)见到的(de)最(zuì)早的关(guān)于乞巧的记载,于是人们根据《西(xī)京杂记》的记载认(rèn)为七夕习俗起源于汉代。

网络语织女是什(shén)么(me)意思

  问题一:一个网友说(shuō)她是织女,是什么意思? 他男朋友离他很远(yuǎn),一年都不定见一次面(miàn)

  

   问题二:牛郎(láng)织(zhī)女(nǚ)是什么意思(sī)? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛(niú)郎织女为神话人物,从牵牛星、织(zhī)女星的星名衍化而来(lái)。

  比喻分居两(liǎng)地(dì)的夫妻。

  也泛(fàn)指一(yī)对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗(shī)十(shí)九首(shǒu)》:“迢迢牵(qiān)牛星,皎皎(jiǎo)河(hé)汉女。

  纤纤擢素手,札札(zhá)弄机杼。

  终日不成章,泣涕零如雨。

  河(hé)汉清且(qiě)浅,相(xiāng)去复几许(xǔ)?盈盈一水间,脉脉不得(dé)语。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔唐人《七(qī)夕》诗,咏~,皆作会别可怜之语,殊失命名本(běn)旨。

   ◎清郑燮《范县署中寄余(yú)弟(dì)墨粉四书》

   [ 语法 ]:联(lián)合式;作主语、分句、宾语;含(hán)贬(biǎn)义

  

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   问题四:有人说我们(men)是牛(niú)郎织女 回(huí)复什么好 不明白为(wèi)什么你认(rèn)为这也是一个问题,回(huí)复或者不回复(fù)都不重要啊。

  

  

   问题(tí)五(wǔ):果然是什么意(yì)思 果(guǒ)然 guǒrán 词类(lèi):副词 1、与事实想(xiǎng)的一样,不出意料。

  如:果然名不(bù)虚(xū)传 2、假设事实与所说或所料相符 如:你如果爱他,就应该帮(bāng)助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表示事(shì)实(shí)与所(suǒ)说或(huò)所料相符 果然名不虚传 里头果然(rán)有一件粉红色(sè)的纱衣(yī),她就拿(ná)起来,转(zhuǎn)身走(zǒu)进树林。

  《牛郎(láng)织女》 果(guǒ)然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与公子。

  《史(shǐ)记魏公子列传》 审知故松(sōng)山列难督(dū)师洪公果死耶(yé),抑未死耶?清全祖望《梅花岭记》 又(yòu)如:果不出所(suǒ)料(liào);果尔(果真如此);果是(shì)(果然是);果若(果(guǒ)真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患(huàn)果安在(zài)哉?在于知安而不知(zhī)危,能逸而(ér)不能劳(láo)。

  宋苏轼《教(jiào)战(zhàn)守》 果不如先愿,又非君所详。

  《玉台新咏(yǒng)古(gǔ)诗为(wèi)焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛(niú)郎织女指什么(me)生肖(xiào)? 牛郎(láng)和织女没有什么生肖 只(zhǐ)是传说中的人物

  

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   问题(tí)八:对于牛郎(láng)织女这个民间故(gù)事(shì)我感(gǎn)到(dào)好奇的问(wèn)题(tí)是(shì)什么? 问题一:为什么一(yī)群仙(xiān)女去(qù)凡间池塘洗烂冲澡却不施(shī)法戒(jiè)备

   问题二:织女被留下来后知(zhī)孙,其(qí)它(tā)搭历链仙女就完(wán)全没有(yǒu)去管(guǎn)她(tā)怎么样了么(me)?

   问题三:牛(niú)郎(láng)拿了织女的衣服后(hòu),两(liǎng)人难道一(yī)眼就相中对方了?这个尴尬的环境(jìng)就一眼看中(zhōng)?

   问题(tí)四:织(zhī)女消(xiāo)失了(le)那么就,天庭(tíng)还非(fēi)要等(děng)孩子落地了(le)才发现(xiàn),然后来抓(zhuā)织(zhī)女,织女(nǚ)生的孩(hái)子也算半个仙吧?就这么留给牛郎(láng)了?

   问题五:鹊桥(qiáo)是(shì)怎么(me)移鹄吹模他们(men)这么一(yī)踩,一晚上要死(sǐ)多少(shǎo)只(zhǐ)啊?

  

   问(wèn)题九:请大家(jiā)猜猜看 念念不忘(wàng)心已碎, 二人何时(shí)来相会, 白勺煮酒无(wú)意义, 天鹅一飞不反回(huí), 牛郎住进织(zhī)女 今天的我特别想你

  

   问题十:牛郎织女,聚少离多是什(shén)么意思 一般指夫妻两地分(fēn)居,一年在一(yī)起呆不了几天

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  织女(nǚ),封号天(tiān)孙娘娘,别名天女、东桥、天女娘、收(shōu)阴、支机(jī)女等(děng),又(yòu)与七仙女姊妹(mèi)合(hé)称七(qī)星娘娘(niáng)。

  “织女”原是(shì)神话中的女神,为编(biān)织云雾的(de)女(nǚ)神(shén)、纺织业者、情侣(lǚ)、妇女、儿童的保护神,后衍化成(chéng)星(xīng)宿名(织女星)。

  她是著名的牛(niú)郎织女神话的女主角。

  与织(zhī)女相(xiāng)关的传统节(jié)日是七夕节。

  在上(shàng)古时(shí)代,便(biàn)有了牵牛、织女天象崇拜(bài)及故(gù)事传说,它是(shì)农业社(shè)会男耕女织形态的反(fǎn)映。

  到汉代(dài),这(zhè)传(chuán)说强调织女是天(tiān)帝的孙女(nǚ)。

  现有文字上(shàng)最早(zǎo)记录其人格化身份的,是汉代《史记·天官书》:“织女,天女(nǚ)孙也。

  ” “牛(niú)郎织女”最早(zǎo)源(yuán)于古人的星辰崇(chóng)拜,是古人(rén)把天上的星宿神化(huà)与人格化的结果。

  牛郎星位于银河(hé)东,织女星在银河(hé)西,二星(xīng)隔河相(xiāng)望,使人(rén)们产生无(wú)尽的(de)遐(xiá)想。

  与织女相关的传统节(jié)日是七夕节(jié)。

  在东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女(nǚ)常以七(q2022年非诚勿扰官网报名方式,相亲节目报名入口ī)月七(qī)日穿七孔针于开襟(jīn)楼(lóu),人俱习之(zhī)”的(de)记载,这便是我(wǒ)们于现存文献(xiàn)中所见到的最(zuì)早(zǎo)的关于乞(qǐ)巧(qiǎo)的(de)记载(zài),于(yú)是人们根据《西京杂记》的记载认为七夕习俗起源(yuán)于汉(hàn)代。

网络(luò)语(yǔ)织(zhī)女是什么(me)意思

  问题一:一个网友说她是织女(nǚ),是什么意(yì)思(sī)? 他男朋友离(lí)他(tā)很远(yuǎn),一年都不定(dìng)见一次面

  

   问题(tí)二:牛郎(láng)织女是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎织女为神话人(rén)物,从牵牛星、织女星的星名衍化(huà)而来。

  比喻分居两地(dì)的夫(fū)妻。

  也(yě)泛(fàn)指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎(jiǎo)皎(jiǎo)河汉女(nǚ)。

  纤纤擢(zhuó)素手,札札弄(nòng)机杼。

  终日不成章,泣涕零如(rú)雨。

  河汉(hàn)清且浅,相去复几许?盈(yíng)盈(yíng)一水间,脉脉不(bù)得(dé)语。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔唐人《七夕》诗(shī),咏~,皆作(zuò)会别可怜之语,殊(shū)失命名本旨。

   ◎清郑燮《范(fàn)县署中寄余弟(dì)墨粉四(sì)书》

   [ 语(yǔ)法 ]:联合(hé)式;作主语(yǔ)、分句、宾语;含贬义

  

   问题(tí)三:ealplayer不(bù)能实现(xiàn)左右(yòu)声(shēng)道(dào)的转换吗?怎么VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我(wǒ)们是牛郎织女 回(huí)复什么好 不明白为(wèi)什(shén)么(me)你认为这也是一个问题,回(huí)复或者不回(huí)复都不重要啊。

  

  

   问(wèn)题五:果然是什么意思(sī) 果(guǒ)然 guǒrán 词类:副词 1、与事实(shí)想(xiǎng)的一样(yàng),不出(chū)意(yì)料。

  如:果然(rán)名不虚传 2、假设事实(shí)与所说或(huò)所料相符 如:你如果爱(ài)他,就应该帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此(cǐ),表示事(shì)实与所说(shuō)或所料相符 果然(rán)名不虚(xū)传 里头果然(rán)有一(yī)件粉红色的纱衣,她就拿(ná)起来,转身走(zǒu)进树林。

  《牛郎织女(nǚ)》 果然(rán),当(dāng)真〖really〗 如姬果(guǒ)盗兵(bīng)符(fú)与公子。

  《史记魏公子列(liè)传(chuán)》 审知故(gù)松山列(liè)难(nán)督师洪公果死耶(yé),抑未死耶?清全祖望《梅(méi)花岭(lǐng)记》 又如:果不(bù)出所料(liào);果尔(ěr)(果真如此);果是(果然是);果(guǒ)若(果真) 究竟,终于(yú),到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在哉?在于知安而不知危,能逸而不能劳。

  宋苏轼《教(jiào)战守》 果不如先愿(yuàn),又非君所(suǒ)详(xiáng)。

  《玉台(tái)新咏古诗为焦(jiāo)仲卿妻作》

  

   问题(tí)六:牛郎织女指什(shén)么生肖? 牛(niú)郎和织女没有什么生肖 只是传(chuán)说中(zhōng)的人(rén)物

  

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   问题二:织女被(bèi)留下来(lái)后知孙,其它搭(dā)历链仙(xiān)女就(jiù)完全(quán)没有(yǒu)去管(guǎn)她怎么样了么?

   问(wèn)题(tí)三:牛(niú)郎拿了织女的衣服后,两人难(nán)道(dào)一眼就相中对方(fāng)了(le)?这个(gè)尴尬的环境就一眼看中?

   问(wèn)题四:织女消失了那么就,天庭还非要(yào)等孩(hái)子落地了才发(fā)现,然后来抓织女,织(zhī)女(nǚ)生的(de)孩子也算半个仙(xiān)吧?就这么留(liú)给牛郎了?

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