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世界四大文化(huà)名人是哪4个,世界四大文(wén)化名人不(bù)包括(kuò)谁

  世界(jiè)四大文(wén)化(huà)名人包括屈(qū)原、哥(gē)白尼(ní)、弗(fú)朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)。世界四大文化名人

  1953年(nián)在(zài)赫尔辛基颁布了(le)四位世界文化名人。

  他们是中国的屈原,波兰的天文(wén)学家、日心说(shuō)创始人哥(gē)白尼;

  欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期(qī)重要的(de)人文主义作家之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是(shì)中国历史上一位伟(wěi)大的爱国诗人,中国浪漫主义文学(xué)的奠基人,“楚辞(cí)”的创(chuàng)立者和代(dài)表作(zuò)家(jiā),开辟(pì)了(le)“香草美人(rén)”的传统,被(bèi)誉(yù)为“楚辞(cí)之(zhī)祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的(de)影响。

  屈原作品的(de)出现,标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主(zhǔ)要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头(tóu)之一,《楚辞(cí)》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”,对(duì)后世诗歌产生了深远影响。

哥白尼(ní)

  尼古拉·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日,享年70岁),是文(wén)艺(yì)复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博士(shì)、神父。

  在哥白(bái)尼40岁时,他(tā)提(tí)出了日(rì)心(xīn)说,否(fǒu)定了教会的权(quán)威(wēi),改变了人类对自然(rán)对自身的看法。

  当时罗马天主教廷认为他的日心(xīn)说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心(xīn)说,并认为(wèi)日(rì)心(xīn)说(shuō)与(yǔ)其(qí)并无矛盾,并(bìng)经过长年的(de)观(guān)察和计算完成他的伟大著作《天体运(yùn)行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯(bó)雷(léi)出生于法国(guó)中部的希农城,十几岁(suì)后,拉伯雷接受了(le)宗教(jiào)教育,进修道院当了修士。

  期间开始学习(xí)希腊文(wén),来(lái)了解希腊和罗马的古代文(wén)化(huà)。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大学攻读医(yī)学,用了两个月的时间获得了(le)学士学位(wèi),当上了医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第(dì)一部出(chū)版(bǎn),次年出版(bǎn)第(dì)二部(bù),虽然受到民众欢迎,但被(bèi)法(fǎ)院宣(xuān)布为(wèi)禁(jìn)书(shū)。

  1537年,获得(dé)蒙彼利埃大学的(de)博(bó)士学(xué)位。

  1545年,在国王的(de)特许发行证的保护下,拉伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨人(rén)传》的第三部(bù)。

  但(dàn)不久国王死(sǐ)去,小说又被列为禁(jìn)书,拉伯雷(léi)被迫外逃,直至(zhì)1550年才获准(zhǔn)回到(dào)法国。

  回国后的拉伯雷在学校教(jiào)书(shū),教书期间,他(tā)完成了《巨人传》的第四(sì)部和第(dì)五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉(lā)伯雷在巴黎去世。

威廉(lián)·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人社(shè)会常尊称(chēng)为莎翁。

  鲁迅(xùn)在《摩罗诗力(lì)说》中,称莎翁为“狭斯丕(pī容易吸引已婚男人的女人,哪些女人容易吸引已婚男人)尔”,是英(yīng)国文学(xué)史上最杰出(chū)的戏剧家,欧洲文艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要、最伟大的作家,全世界(jiè)最卓越(yuè)的文学家之一。

  德国的狂飙运动也是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌,举着他的旗帜前(qián)进的。

  歌德说容易吸引已婚男人的女人,哪些女人容易吸引已婚男人:“我(wǒ)读到他的第一页.就使我一生(shēng)都属于他了(le)。

  读完(wán)第一部(bù),我就(jiù)像一个生下来的盲(máng)人,一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的(de)双眼看到了光明(míng)……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚在(zài)马(mǎ)克思的心目(mù)中所(suǒ)占的位置也(yě)是独一无二的(de),没有任何其他作家可以(yǐ)与(yǔ)之相比。

  在马克思(sī)的著作中(zhōng),仅以数量来说,引用或谈(tán)到莎士比亚(yà)竟有三(sān)四百处(chù)之多。

  所以有人说,莎士比(bǐ)亚是(shì)马(mǎ)克思科学研究(jiū)过程中从始至终(zhōng)的最好(hǎo)伴侣。

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