第一次听说(shuō)《烧(shāo)饼歌》的时候还以(yǐ)为这是(shì)围绕烧饼写(xiě)得一(yī)首歌呢，后来(lái)才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然(rán)是预言我们肯定要来(lái)说一下刘伯温(wēn)都(dōu)预测到(dào)了(le)什么事情(qíng)，预测的到底准(zhǔn)不准确(què)咯，首(shǒu)先(xiān)我们要了解烧(shāo)饼歌全文翻译带图详解(jiě)，古代人说话文绉绉的(de)，如果不翻(fān)译成现在(zài)的白话(huà)文，大多数人(rén)别说确(què)定刘伯温预言是否准确了，连对(duì)方说(shuō)的是什么意思可能都还看不(bù)懂呢，刘伯(bó)温都预测到(dào)了什么(me)事情(qíng)。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自(zì)元末明(míng)初的大文学(xué)家，政治(zhì)家(jiā)，军事(shì)家刘伯(bó)温，这位可是历史上(shàng)响(xiǎng)当(dāng)当(dāng)的(de)大人物，他是明朝的开(kāi)国元勋(xūn)，除了(le)精通(tōng)兵法、数理之(zhī)外还精通(tōng)天(tiān)文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明(míng)太祖洪武年间(jiān)创作出来(lái)的(de)。公元1368年某一(yī)日的(de)早上，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了(le)一口后听(tīng)到内监报告刘伯温觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘伯温，于是便(biàn)用碗把烧饼盖(gài)住，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗下面盖(gài)的是什(shén)么。

刘(liú)伯温

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他准确无误的说出碗下面(miàn)是明太祖咬了一口的(de)烧饼，也正(zhèng)是这个开端让明(míng)太祖(zǔ)对(duì)刘(liú)伯(bó)温的(de)能(néng)力非常信服，于(yú)是开始和他探讨更深层的话(huà)题。当时的明太祖或许对(duì)刘伯温的一些说法半信半疑，可(kě)是我们这(zhè)些现(xiàn)代人无一不(bù)感慨刘(liú)伯温的神机妙(miào)算，因(yīn)为他(tā)在《烧饼歌》中预测(cè)到(dào)的(de)很多事情竟然真的都在历史中实现了，弄得如今好多人都觉得刘(liú)伯温是(shì)不是穿越过(guò)去的。

刘伯温(wēn)

在(zài)刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言到(dào)了明(míng)代(dài)的靖难之役、土木之变、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出(chū)关降(jiàng)清等一系(xì)列(liè)重大(dà)事变(biàn)，其中(zhōng)“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头了，目上(shàng)一(yī)刀一(yī)戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平安(ān)镇守(shǒu)好(hǎo)桂(guì)花”是吴(wú)三(sān)桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测(cè)后(hòu)世发展(zhǎn)。

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刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》中还(hái)有一些诗句涉及到皇(huáng)帝的年号或诸侯(hóu)王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕(yàn)王(wáng)，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞(fēi)来”之说，而(ér)“一院(yuàn)山河永乐(lè)平”大概是指成(chéng)祖的“永(yǒng)乐(lè)”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻时(shí)间的结局“相(xiāng)传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死(sǐ)在(zài)煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓政权(quán)到顺(shùn)治皇帝时最终完结。

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