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河流(liú)大野犹嫌(xián)束下一句是什么作者，河流大野犹嫌束运用(yòng)了什么修辞手法

　　出自(zì)谭嗣同的《潼关》。

　　这首诗(shī)是诗人十八岁时所(suǒ)作，为公元1882年（光绪(xù)八年）。

　　终古高云簇此城，秋(qiū)风吹(chuī)散马(mǎ)蹄声。

　　河流大野犹嫌束，山入潼关不(bù)解平(píng)。

　　自古以来高(gāo)高云层就聚集在这座雄关(guān)之上，秋风阵(zhèn)阵总是(shì)吹散(sàn)得得的马蹄声。

　　奔腾(téng)而过(guò)的黄河与辽阔的原野还嫌(xián)太过(guò)约(yuē)束，从华山进入潼关(guān)后更不知(zhī)什(shén)么是坦(tǎn)平。

　　这首诗是(shì)诗人(rén)十八岁时所作(zuò)，为公元1882年（光绪八年）。

　　此年春，诗人从(cóng)浏阳起身，往其父亲谭继(jì)洵任职地甘肃兰州。

　　途经潼关(guān)，诗人被眼(yǎn)前雄伟(wěi)壮丽的景色所深(shēn)深吸(xī)引，由衷(zhōng)唱出了这首赞(zàn)美之歌。

　　个人简介

　　谭嗣(sì)同(tóng)（1865年—1898年），湖南浏阳人，中国近代资(zī)产阶级著名的(de)政(zhèng)治家、思想(xiǎng)家，维(wéi)新志士。

　　少(shǎo)时(shí)师从(cóng)欧阳中鹄，后加入维新派。

　　他主张中国要(yào)强盛，只有发展民族工商业(yè)，学习西(xī)方资(zī)产阶(jiē)级(jí)的政治制(zhì)度。

　　主要成就(jiù)

　　公(gōng)开提出废(fèi)科举、兴学校(xiào)、开矿藏、修铁路、办工厂、改(gǎi)官(guān)制等变法维新的主张(zhāng)。

　　写(xiě)文章抨击清(qīng)政(zhèng)府的(de)卖国(guó)投降(jiàng)政策。

　　1898年(nián)参加(jiā)领导戊戌变法，失败后佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗被杀，年仅三(sān)十四岁，与杨锐，刘光第，林旭，杨(yáng)深秀和康广(guǎng)仁并(bìng)称为(wèi)“戊戌六君子”。

　　人物评(píng)价

　　国家积弱当有勇士赴汤(tāng)蹈火，才能震撼国人，谭(tán)嗣同是明知不可为(wèi)而(ér)为之，是大义。

河流大(dà)野犹(yóu)嫌(xián)束山入潼(tóng)关不解平(píng)运用(yòng)了什(shén)么修辞手法有(yǒu)什么作用(yòng)？

　　这句是拟人的手法，河流过大野，拟人的写到河(hé)流像是(shì)有脾气(qì)一样(yàng)嫌弃被(bèi)束缚一(yī)样。

　　这样透(tòu)过壮阔险峻的背景，就把(bǎ)潼关(guān)写活了。

　　同(tóng)时将(jiāng)写景与言(yán)情巧妙地结(jié)合起来，融进了(le)诗人要(yào)求冲破(pò)约束的奔放情(qíng)怀，是自(zì)我(wǒ)性格含(hán)蓄而又生动的描绘。

　　这里的诗人即高山、大河，高(gāo)山(shān)、大河即是诗人。

　　因为诗人已(yǐ)把自(zì)己的精神投射到了(le)高山、大河之上，在高度的审美愉悦中，诗人已与高数锋山、大河进入了同一状态，彼(bǐ)此相融，浑然不(bù)分而这“犹嫌束”“不解平(píng)”的黄(huáng)河，高(gāo)山，即(jí)是诗人傲(ào)岸(àn)不(bù)羁(jī)雄奇磊(lěi)落胸怀的写照是(shì)诗人特有的冲决一(yī)切(qiè)罗网(wǎng)、奋发昂扬的(de)心态的外化。

　　扩展资料(liào)

　　此诗以雄(xióng)健(jiàn)豪放的笔触(chù)描(miáo)绘(huì)了潼关(guān)一(yī)带山(shān)河(hé)的雄伟壮阔，折射(shè)出诗人一(yī)种冲决一切罗网、昂(áng)扬进取的心态。佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗p>

　　诗的首句以(yǐ)一种远景式的遥望，展现潼(tóng)关一(yī)带苍茫雄浑(hún)的气象。

　　紧接着，第二句以轻捷(jié)、有(yǒu)力(lì)的笔调，将“秋风”“马蹄声”引入诗中，不但以听(tīng)觉形象补充了前(qián)一句所造成的视觉形(xíng)象，进一步(bù)渲染出潼关一(yī)带独具(jù)的氛围(wéi)，而且打破了原先(xiān)画面的静态，给全诗增添了一种动感。

　　佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗对于(yú)久处书斋(zhāi)的文弱书(shū)生来说，萧瑟秋风也许是惹(rě)人伤感(gǎn)的(de)凄(qī)凉之物，但对胸怀(huái)大志，亦文亦(yì)武(wǔ)的(de)诗人来说(shuō)，秋(qiū)风(fēng)中那(nà)矫健的马蹄(tí)声却更能催动豪情。

　　他在壮(zhuàng)阔的天地间策马驰骋，感到欣喜(xǐ)，感到痛快，腊(là)亩感到精神上的极大的(de)自由。

　　接下来的三、四(sì)句，则转从河(hé)和山方面来(lái)写(xiě)。

　　在(zài)前面(miàn)那种(zhǒng)状态下(xià)，诗人极目(mù)四望，眼前的自然景物也呈现出新(xīn)奇的姿态(tài)：那从群(qún)山中冲决而出的黄河，尽管(guǎn)已奔(bēn)入辽(liáo)阔(kuò)的平(píng)原，但(dàn)仍嫌(xián)受束(shù)缚似的在不断(duàn)冲(chōng)击着河(hé)岸；而(ér)西轮毕森去的(de)群山，虽然走向与黄(huáng)河相反(fǎn)，但仿(fǎng)佛也在力(lì)戒平(píng)坦，一更比一峰(fēng)高。

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